1、文字特征的表現(xiàn)形式是千態(tài)萬(wàn)狀的，但是歸納起來(lái)可以分為書(shū)法特征、文字布局特征和書(shū)面言語(yǔ)特征三個(gè)方面。
2、禹嘗詣8之崇巘9之巔，顧盼之際，化而為石;或倏然飛騰，散為輕云，油然而止，聚為夕雨;或化游龍，或?yàn)橄楮Q，千態(tài)萬(wàn)狀，不可親也。
3、顧盼之際，化而為石;或倏然飛騰，散為輕云，油然而止，聚為夕雨;或化游龍，或?yàn)橄楮Q，千態(tài)萬(wàn)狀，不可親也。
4、趙宋末造，大廈將傾，文天祥卻以一身任天下之重，盡心力而為之，諸多艱難險(xiǎn)阻、千態(tài)萬(wàn)狀，不憚其勞，不易其志。
5、上下古今，出入霄壤，容與于太虛太始，而歸于人事之內(nèi)，千態(tài)萬(wàn)狀，以醇酒沃之，豈不偉哉！
6、世傳蓬菜仙島，備諸靈異，其即此是歟？自已歷申，為時(shí)最久，千態(tài)萬(wàn)狀，未易彈述。
7、這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖。
8、人身之病，變端無(wú)窮。其治法則千態(tài)萬(wàn)狀，有不可以一例拘者。張景岳

千態(tài)萬(wàn)狀解釋

極言狀態(tài)之多。 南朝 梁武帝 《龍教寺碑》：“浮屠涌現(xiàn)，千態(tài)萬(wàn)狀。” 明 劉基 《白云山舍記》：“云之所發(fā)所聚，千態(tài)萬(wàn)狀，無(wú)不備有。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“填詞之樂(lè)……較之南面百城， 詳情