出自宋代五邁《堅固堂》：
五常這有信，猶士相生植。
四端有諸己，體用歸於實。
先生於實地，外方而內直。
硬作鐵脊梁，許知衛(wèi)社稷。
神授五字符，得大堅固力。
不為聲色搖，不為利害怵。
所以堅固堂，山立而玉色。
愿言愛精神，自壽以壽國。
注釋參考
脊梁
脊梁 (jǐliáng) 〈方〉∶脊背 back 脊梁骨社稷
社稷 (shèjì) 土神和谷神,古時君主都祭祀社稷,后來就用社稷代表國家 the god of the land and the god of grain — the state 將軍身被堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》 亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》五邁名句，堅固堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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