飽知世路厭陳人，分得僧窗寄此身。
戴月筍輿成獨(dú)往，緣云藜杖與誰親。
足間優(yōu)缽藏千界，掌上庵摩等一塵。
賴得詩翁來著語，五松從此有知津。

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戴月

形容破曉前啟行或夜行。 唐 曹唐 《望九華寄池陽杜員外》詩：“戴月早辭 三秀館 ，遲明初識(shí) 九華峯 ?！?況周頤 《蕙風(fēng)詞話續(xù)編》卷一引 宋 葉夢(mèng)得 《避暑錄話》：“往往侵夜戴月而歸?！?/p>

筍輿

竹輿。 宋 王安石 《臺(tái)城寺側(cè)獨(dú)行》詩：“獨(dú)往獨(dú)來山下路，筍輿看得緑陰成?！?宋 陸游 《大醉歸南禪弄影月下有作》詩：“天風(fēng)吹筍輿，快若凌空游?！?清 趙翼 《山行雜詩》：“我老不能行，筍輿代步履?！?/p>

獨(dú)往

(1).猶言孤往獨(dú)來。謂超脫萬物，獨(dú)行己志。 三國 魏 嵇康 《四言贈(zèng)兄秀才入軍》之十七：“含道獨(dú)往，棄智遺身?！薄段倪x·江淹＜雜體詩·效許詢“自序”＞》：“遣此弱喪情，資神任獨(dú)往?！?李善 注：“ 淮南王 《莊子略要》曰：‘江海之士，山谷之人，輕天下，細(xì)萬物，而獨(dú)往者也。’ 司馬彪 曰：‘獨(dú)往，任自然，不復(fù)顧世?！?唐 杜甫 《雨》詩：“浮俗何萬端，幽人有高步。 龐公 竟獨(dú)往， 尚子 終罕遇。”參見“ 獨(dú)往獨(dú)來 ”。

(2).一人前往?！吨軙の涞奂o(jì)下》：“諸將固請(qǐng)還師，帝曰：‘……卿等若疑，朕將獨(dú)往。’” 宋 蘇軾 《書李世南所畫秋景》詩之二：“不是溪山曾獨(dú)往，何人解作掛猿枝?！?章炳麟 《革命道德論》：“值大事之阽危，則能悍然獨(dú)往，以為生民請(qǐng)命?！?/p>

藜杖

用藜的老莖做的手杖。質(zhì)輕而堅(jiān)實(shí)?！稌x書·山濤傳》：“ 魏帝 嘗賜 景帝 春服，帝以賜 濤 ，又以母老，并賜藜杖一枚?！?明 徐復(fù)祚 《投梭記·敘飲》：“藜杖西山且挾書，蹉跎光景徂?！?陳毅 《夏夜由王家坪歸楊家?guī)X》詩：“ 延水 波濤翻駭浪，一燈藜杖送人歸?！?/p>

李彌遜名句，次韻邦直通判少尹題普現(xiàn)堂見簡之什名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考