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單詞乎

為善雖不同,同歸化之基

出自宋代王禹偁《不見陽(yáng)城驛》:

不見陽(yáng)城驛,空吟昔人詩(shī)。
誰(shuí)改避賢郵,唱首元微之。
微之謫江陵,顦悴為判司。
路宿商山驛,一夕見嗟咨。
所嗟陽(yáng)道州,抗直貞元時(shí)。
時(shí)亦被斥逐,南荒終一麾。
題詩(shī)改驛名,格力何高奇。
樂天在翰林,亦和遷客詞。
遂使道州名,光與日月馳。
是后數(shù)十年,借問經(jīng)者誰(shuí)。
留題富水驛,始見杜紫微。
紫微言驛名,不合輕改移。
欲遣朝天者,惕然知在茲。
一以諱事神,名呼不忍為。
一以名警眾,名存教可施。
為善雖不同,同歸化之基。
邇來(lái)又百稔,編集空鱗差。
我遷上雒郡,罪譴身縶維。
舊詩(shī)猶可誦,古驛殊無(wú)遺。
富水地雖在,陽(yáng)城名豈知。
空想數(shù)君子,貫若珠累累。
三章詩(shī)未泯,千古名亦隨。
德音茍不嗣,吾道當(dāng)已而。
前賢尚如此,今我復(fù)何悲。
題此商於驛,吟之聊自貽。

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注釋參考

為善

猶行善?!稌ぬ┦闹小罚骸拔衣劶藶樯?,惟日不足?!薄秶?guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》:“夫是,故民皆勉為善?!?南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》:“為善一,為惡均,而禍福異其流,廢興殊其跡?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“勸使為善,誡使勿惡?!?/p>

不同

(1).不相同;不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢(shì)》:“所習(xí)不同,所務(wù)各異,言勢(shì)殊也?!?前蜀 韋莊 《關(guān)河道中作》詩(shī):“往來(lái)千里路長(zhǎng)在,聚散十年人不同?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》二:“他們想問題做事情的方法,他們的歷史習(xí)慣,跟我們不同。”

(2).不同意。《宋書·張邵傳》:“太尉長(zhǎng)史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道還都?!薄赌淆R書·鄱陽(yáng)王鏘傳》:“殿下但乘油壁車入宮,出天子置朝堂,二王夾輔號(hào)令, 粲 等閉城門上仗,誰(shuí)敢不同?”

(3).不和?!逗鬂h書·孔融傳》:“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同,託病歸家?!?/p>

歸化

歸化 (guīhuà) 歸服而受其教化 submit to the authority of another 舊時(shí)指甲國(guó)人民加入乙國(guó)國(guó)籍,歸順,服從 naturalized 并作舟船,豫順流之事,然后發(fā)使告以利害,吳必歸化,可不征而定也?!度龂?guó)志·鄧艾傳》

王禹偁名句,不見陽(yáng)城驛名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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