讀書(shū)要身榮，得祿為親喜。
端知絳帳華，乃在彩衣里。
冷官多澹泊，有道足甘旨。
登堂四壁余，發(fā)帙照案幾。
尚有老孟光，環(huán)以三稚子。
一笑扶鶴發(fā)，相見(jiàn)折屐齒。
出門(mén)顧諸生，正事歌錫爾。
生朝適余暇，湯餅慶弧矢。
眾客集清辰，好語(yǔ)塞兩耳。
我有海上方，剩泛杯中蟻。
永為萱堂壽，勝飲菊潭水。

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絳帳

《后漢書(shū)·馬融傳》：“ 融 才高博洽，為世通儒，教養(yǎng)諸生，常有千數(shù)……居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，后列女樂(lè)，弟子以次相傳，鮮有入其室者?！焙笠蛞浴敖{帳”為師門(mén)、講席之敬稱。 唐 李商隱 《過(guò)故崔兗海宅與崔明秀才話舊》詩(shī)：“絳帳恩如昨， 烏衣 事莫尋?！?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之五六：“ 孔 壁微茫墜緒窮，笙歌絳帳啟宗風(fēng)。”

乃在

猶乃才。僅僅。在，通“ 才 ”?！稘h書(shū)·賈誼傳》：“ 長(zhǎng)沙 迺在二萬(wàn)五千戶耳，功少而最完，勢(shì)疏而最忠，非獨(dú)性異人也，亦形勢(shì)然也?！?/p>

彩衣

(1).《藝文類(lèi)聚》卷二十引《列女傳》：“昔 楚 老萊子 孝養(yǎng)二親，行年七十，嬰兒自?shī)?，常著五色斑斕衣，為親取飲。”后因以“彩衣”指孝養(yǎng)父母。 宋 王禹偁 《謝宣旨令次男西京侍疾表》：“此蓋陛下義敦天性，恩厚孝思，念黃髮之衰羸，俾彩衣而侍養(yǎng)?！?/p>

(2).指戲曲表演的服裝?！都t樓夢(mèng)》第五四回：“婆子們抱著幾個(gè)軟包－－因不及抬箱，料著 賈母 愛(ài)聽(tīng)的三五齣戲的彩衣包了來(lái)。”

(1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易錄談》卷下：“忽有綵衣小兒自外入，頃刻至數(shù)百人，結(jié)束如一，階墀盡滿?！?/p>

(2).謂孝養(yǎng)父母。 唐 黃滔 《＜潁川陳先生集＞序》：“早孤，事太夫人彌孝，熙熙愉愉，承顏侍膳，雖隆云路之望，終確綵衣之戀?！?宋 沉遘 《五言送徐同年諤出京》：“還家晝錦樂(lè)，拜壽綵衣榮?！?明 何景明 《三山春宴圖歌》：“綵衣歸來(lái)奉翁母，愿言壽比三山久?！?清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》：“君此行也，躬綵衣，捧瑤斝，象服繡葆，蹌躋一庭?！眳⒁?jiàn)“ 綵衣娛親 ”。

李石名句，贈(zèng)楊教授名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考