出自宋代王欽若《詠華林書院》:
文明尊北極,孝友播南昌。
禮法兒孫睦,雍和道路揚(yáng)。
地靈浮喜氣,山近接嵐光。
投轄添賓榻,鳴鼙啟食堂。
紙窗蒭酒響,竹徑焙茶香。
克己甘藜藿,矜貧濟(jì)稻粱。
時(shí)平安九族,家計(jì)慶千箱。
每聽(tīng)游僧說(shuō),神清鬢未霜。
注釋參考
禮法
禮儀法度?!渡叹龝じā罚骸凹爸?文 武 ,各當(dāng)時(shí)而立法,因事而制禮,禮法以時(shí)而定,制令各順其宜?!薄稘h書·貨殖傳》:“及 周 室衰,禮法墮。”《晉書·裴頠傳》:“ 何晏 、 阮籍 素有高名於世,口談浮虛,不遵禮法?!?明 李贄 《又答石陽(yáng)太守書》:“兄精切於人倫物理之間,一步不肯放過(guò);我則從容於禮法之外,務(wù)以老而自佚?!?/p>
兒孫
兒孫 (érsūn) 兒子和孫子 children and grandchildren 泛指后代 descendants雍和
(1).融洽;和睦。 漢 王充 《論衡·藝增》:“欲言 堯 之德大,所化者眾,諸 夏 夷狄莫不雍和,故曰萬(wàn)國(guó)?!薄逗鬂h書·魏霸傳》:“ 霸 少喪親,兄弟同居,州里慕其雍和。”《北史·蕭寶夤傳》:“公主有婦德,事 寳夤 盡雍和之禮,雖好合而敬事不替?!?許杰 《鄰居》五:“房里斜映著一小方的月色;月色迷濛,房中的空氣十分雍和而寧?kù)o?!?/p>
(2).傳說(shuō)中的獸名?!渡胶=?jīng)·中山經(jīng)》:“又東南三百里,曰 豐山 。有獸焉,其狀如蝯,赤目、赤喙、黃身,名曰雍和,見(jiàn)則國(guó)有大恐?!?/p>
道路
道路 (dàolù) 供人馬車輛通行的路;兩地之間的通道。也用于比喻事物發(fā)展或?yàn)槿颂幨浪裱耐緩?road;way;path 人生道路 自張材村以東道路皆官軍所未嘗行。——《資治通鑒·唐紀(jì)》 頒白者不負(fù)戴于道路矣?!睹献印ち夯萃跎稀?p>王欽若名句,詠華林書院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考- 5出路



















