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單詞乎

安得義男兒,焚此無(wú)主尸

出自隋代佚名《挽舟者歌》:

我兄征遼東,餓死青山下。
今我挽龍舟,又阻隋堤道。
。
方今天下饑,路糧無(wú)些小。
前去三千程,此身安可保!。
寒骨枕荒沙,幽魂泣煙草。
悲損門內(nèi)妻,望斷吾家老。
。
安得義男兒,焚此無(wú)主尸。
引其孤魂回,負(fù)其白骨歸!

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注釋參考

安得

安得 (ān dé)

如何能得、怎能得。含有不可得的意思。

文選.宋玉.風(fēng)賦:「宋玉對(duì)曰:『此獨(dú)大王之風(fēng)耳,庶人安得而共之!』」 文選.劉邦.雜歌:「大風(fēng)起兮雲(yún)飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方。」

豈可。

義男兒

元 代俗語(yǔ)。情夫。 元 無(wú)名氏 《黃花峪》第一折:“[ 蔡衙內(nèi) 白:]‘你問(wèn)那秀才,借他渾家來(lái)與我遞三杯酒,叫我三聲義男兒,我便上馬?!?元 無(wú)名氏 《十探子》第一折:“[ 葛彪 白:]‘我恰纔著伴當(dāng)來(lái)説,借那壁姐姐替我把一杯酒兒,叫我三聲義男兒,我便去也?!?/p>

無(wú)主

(1).指國(guó)無(wú)君;軍無(wú)將。《書(shū)·仲虺之誥》:“惟天生民有欲,無(wú)主乃亂。” 孔 傳:“民無(wú)君主,則恣qing{1-1}欲,必致禍亂。”《管子·權(quán)修》:“萬(wàn)乘之國(guó),兵不可以無(wú)主?!薄稏|觀漢記·馮異傳》:“ 更始 敗亡,天下無(wú)主?!?唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》:“大臣?xì)⑵渫?,?guó)亂無(wú)主?!?/p>

(2).指無(wú)主祭人。《儀禮·喪服》:“無(wú)主者,謂其無(wú)祭主者也?!薄抖Y記·喪大記》:“喪有無(wú)后,無(wú)無(wú)主?!?孔穎達(dá) 疏:“若無(wú)主則相對(duì)賓有闕,故四鄰里尹主之,是無(wú)得無(wú)主也。”

(3).指宗廟無(wú)木主。《禮記·曾子問(wèn)》:“ 曾子 問(wèn)曰:‘古者師行,必以遷廟主行乎?’ 孔子 曰:‘天子巡守,以遷廟主行,載于齊車,言必有尊也。今也取七廟之主以行,則失之矣。當(dāng)七廟、五廟無(wú)虛主。虛主者,唯天子崩,諸侯薨,與去其國(guó),與祫祭於祖,為無(wú)主耳?!眳⒁?jiàn)“ 七廟 ”、“ 五廟 ”。

(4).沒(méi)有主人?!秴问洗呵铩ぎ愑谩罚骸?周文王 使人抇池,得死人之骸,吏以聞於 文王 。 文王 曰:‘更葬之?!粼唬骸藷o(wú)主矣。’” 唐 許棠 《成紀(jì)書(shū)事》詩(shī)之一:“滿野多成無(wú)主冢,防邊半是異鄉(xiāng)人。”《元史·許衡傳》:“道有梨,眾爭(zhēng)取啖之。 衡 危坐樹(shù)下自若?;騿?wèn)之,曰:‘非其有而取之,不可也?!嗽唬骸藷o(wú)主。’ 衡 曰:‘梨無(wú)主,吾心獨(dú)無(wú)主乎?’”

(5).謂不由己,無(wú)主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩(shī):“上國(guó)身無(wú)主,下第誠(chéng)可悲。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)三·蘇門孫先生言行》:“憂患恐懼,最怕有所;一有所,則我心無(wú)主。古來(lái)忠臣孝子、義士悌弟,只是能自作主張。”

(6).指女尚無(wú)夫家。 唐 李翱 《數(shù)奇篇》:“親戚之喪在野者, 數(shù)奇 皆往葬之;姑姊妹之無(wú)主失時(shí)者, 數(shù)奇 皆取而嫁之?!?/p>

佚名名句,挽舟者歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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