天地并況，惟予有慕，爰熙紫壇，思求厥路。
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恭承禋祀，缊?jiān)榧姡肜C周張，承神至尊。
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千童羅舞成八溢，合好效歡虞泰一。
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九歌畢奏斐然殊，鳴琴竽瑟會(huì)軒朱。
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璆磬金鼓，靈其有喜，百官濟(jì)濟(jì)，各敬厥事。
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盛牲實(shí)俎進(jìn)聞膏，神奄留，臨須搖。
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長(zhǎng)麗前掞光耀明，寒暑不忒況皇章。
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展詩(shī)應(yīng)律鋗玉鳴，函宮吐角激徵清。
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發(fā)梁揚(yáng)羽申以商，造茲新音永久長(zhǎng)。
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聲氣遠(yuǎn)條鳳鳥翔，神夕奄虞蓋孔享。

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恭承

敬奉。 漢 賈誼 《吊屈原賦》：“恭承嘉惠兮，俟罪 長(zhǎng)沙 。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《初去郡》詩(shī)：“恭承古人意，促裝反柴荊。” 唐 李白 《東武吟》：“恭承鳳皇詔，欻起云蘿中。”

禋祀

(1).古代祭天的一種禮儀。先燔柴升煙，再加牲體或玉帛于柴上焚燒?！吨芏Y·春官·大宗伯》：“以禋祀祀昊天上帝，以實(shí)柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、風(fēng)師、雨師。” 鄭玄 注：“禋之言煙。 周 人尚臭，煙氣之臭聞?wù)?。槱，積也……三祀皆積柴、實(shí)牲體焉。或有玉帛燔燎，而升煙所以報(bào)陽(yáng)也?！?孫詒讓 正義：“竊以意求之，禋祀者蓋以升煙為義，實(shí)柴者蓋以實(shí)牲體為義，槱燎者蓋以焚燎為義。禮各不同，而禮盛者得下兼其燎柴則一?！薄稘h書·禮樂(lè)志》：“﹝《郊祀歌》十九章﹞恭承禋祀，溫豫為紛，黼繡周張，至神至尊?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·封禪》：“固禋祀之殊禮，名號(hào)之秘祝，祀天之壯觀矣?！?/p>

(2).泛指祭祀?！蹲髠鳌せ腹辍罚骸肮蕜?wù)其三時(shí)，修其五教，親其九族，以致其禋祀?！?杜預(yù) 注：“禋，絜敬也。” 孔穎達(dá) 疏：“《釋詁》云：‘禋，敬也?！室缘殲榻e敬?！?晉 葛洪 《抱樸子·道意》：“夫福非足恭所請(qǐng)也，禍非禋祀所禳也?！?姚華 《曲海一勺·駢史上》：“世世子姓，秩然昭穆，一堂禋祀，千葉配享?！?/p>

缊?jiān)?/h3>

絪缊悅豫。謂天地間陰陽(yáng)二氣交融而和悅?！稑?lè)府詩(shī)集·郊廟歌辭一·天地》：“恭承禋祀，緼豫為紛?！?/p>

黼繡

古代繡有斧形花紋的衣服?！稘h書·賈誼傳》：“美者黼繡，是古天子之服，今富人大賈嘉會(huì)召客者以被墻?！?顏師古 注：“黼者，織為斧形。繡者，刺為眾文?！?漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“今富者黼繡幃幄，涂屏錯(cuò)跗。”《宋史·樂(lè)志九》：“光燭黼繡，和流笙鏞。”

周張

(1).周遍張?jiān)O(shè)?！稘h書·禮樂(lè)志》：“恭承禋祀，緼豫為紛，黼繡周張，承神至尊?！?王先謙 補(bǔ)注：“周張，謂周徧張?jiān)O(shè)於壇上?！?宋 洪邁 《廣州三清殿碑銘》：“繡黼周張，神光晬穆。”

(2).四處奏起。 唐 李紓 《興圣酌獻(xiàn)》詩(shī)：“閟宮靜謐，合樂(lè)周張。”

(3).猶惆悵。 明 袁宏道 《湖上別同方子公賦》之三：“醉中發(fā)狂思，醒后益周張?！?/p>

(4).焦躁急迫貌。 清 蒲松齡 《聊齋志異·姊妹易嫁》：“遷延少時(shí)，事愈急，女終無(wú)回意。父無(wú)計(jì)，周張欲自死?！?何垠 注：“周張，急迫無(wú)策之貌?！?/p>

至尊

(1).最尊貴，最崇高?！盾髯印ふ摗罚骸疤熳诱邎宋恢磷?，無(wú)敵於天下?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“或稱天子，或稱帝王何？以為接上稱天子者，明以爵事天也；接下稱帝王者，明位號(hào)天下至尊之稱，以號(hào)令臣下也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“君父至尊，在三罔極?！?/p>

(2).至高無(wú)上的地位。多指君、后之位。 漢 賈誼 《過(guò)秦論上》：“及至 始皇 ，奮六世之餘烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二 周 而亡諸侯，履至尊而制六合?！薄稘h書·路溫舒?zhèn)鳌罚骸氨菹鲁醯侵磷?，與天合符，宜改前世之失，正始受之統(tǒng)。”《東觀漢記·明德馬皇后傳》：“有司奏立 長(zhǎng)秋宮 ，以率八妾。上未有所言，皇太后曰：‘ 馬貴人 德冠后宮。’遂登至尊。”

(3).用為皇帝的代稱。《漢書·西域傳上·罽賓國(guó)》：“今遣使者承至尊之命，送蠻夷之賈。” 唐 杜甫 《石筍行》：“惜哉俗態(tài)好蒙蔽，亦如小臣媚至尊?！?清 龔自珍 《乙丙之際箸議第一》：“近年財(cái)空虛，大吏告民窮，而至尊憂帑匱。”

劉徹名句，天地名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考