泰山有積霤，坤媼乃善藏。
何時(shí)發(fā)靈秘，一脈流膏滂。
至仁及物意，后世疑濫觴。
螭蟠久懶臥，辟易離電光。
豐隆亦豪舉，夜半驅(qū)阿香。
天鼓何處來(lái)，大雪驚飄揚(yáng)。
飛星雜雨射，怒雹翻飆狂。
倚欄兩眼眩，應(yīng)接俱弗遑。
呂梁三十仞，吾聞老蒙莊。
行歌不憚險(xiǎn)，習(xí)坎守故常。
峨眉有仙伯，佛跡窺荒唐。
濯足弄海月，戲侮相頡頏。
堪笑失籌人，氣骨何羸尪。
醉呼李太白，欲制芙蓉裳。
此泉愿為酒，萬(wàn)斛輸滄浪。
簡(jiǎn)寂耿我夢(mèng)，九疊迂我腸。
雁蕩更詭異，龍湫舞堂堂。
何當(dāng)寄鵬翼，瞬息天一方。
仙人笑擘脯，滄海觀種桑。
人世彈指頃，萬(wàn)古天地長(zhǎng)。

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峨眉

也寫(xiě)作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉縣 西南，因山勢(shì)逶迤，有山峰相對(duì)如蛾眉，故名。佛教稱為 光明山 ，道教稱為“虛靈洞天”、“靈陵太妙天”。其脈自 岷山 綿延而來(lái)，突起為 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。頂部為玄武巖覆蓋，有 峨眉 寶光、 舍身崖 、 洗象池 、 龍門洞 等勝匚與 浙江 普陀山 、 安徽 九華山 、 山西 五臺(tái)山 并稱為我國(guó)佛教四大名山。又 山東 、 河南 、 安徽 、 福建 、 廣西 等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”為名的山。

仙伯

(1).仙人之長(zhǎng)。亦泛稱仙人?！短綇V記》卷七引《神仙傳》：“﹝ 淮南王 ﹞ 安 ，未得上天，遇諸仙伯。 安 少習(xí)尊貴，稀為卑下之禮，坐起不恭，語(yǔ)聲高亮，或誤稱寡人。於是，仙伯主者，奏 安 云不敬。” 宋 范成大 《題金牛洞》詩(shī)：“自從仙伯弭芝蓋，鳳舞鸞歌開(kāi)洞天?！?明 陳子龍 《寄郢中鄭澹石座師》詩(shī)：“何來(lái)一仙伯，髮短而心長(zhǎng)。”

(2).借稱官職清貴、文章超逸的人物。 宋 陳師道 《和饒節(jié)詠周昉畫(huà)》：“ 金華 仙伯哦七字，好事不復(fù)千金摹?！?宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞：“憶昔追游翰墨場(chǎng)， 武夷 仙伯較文章。”

佛跡

見(jiàn)“ 佛跡 ”。

亦作“ 佛跡 ”。1.相傳 釋迦牟尼 將入寂滅之時(shí)留在石上的足跡。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水一》：“此塔前有佛跡，起精舍，北戶向塔?！薄镀兴_本生鬘論》卷四：“設(shè)不想念，或覩佛跡及行像者，隨分供養(yǎng)生隨喜心，所獲福報(bào)不可窮盡?！眳㈤?唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國(guó)上》。

(2).借指佛法。 南朝 齊 張融 《門論》：“汝可專遵於佛跡，而無(wú)侮於道本?！?/p>

荒唐

蒲壽宬名句，白水巖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考