未妨扶九節(jié)杖,似曾踏八花磚
出自宋代劉克莊《竹溪再和余亦再作》:
舍車(chē)出郊步屧,擊鞋入院不靴。
未妨扶九節(jié)杖,似曾踏八花磚。
注釋參考
未妨
不妨。表示可以這樣做。 宋 陸游 《夜聞?dòng)曷暋吩?shī):“未妨剩擁寒衾臥,贏取孤吟入斷編?!?/p>
九節(jié)杖
(1).傳說(shuō)仙人所用的手杖。 晉 葛洪 《神仙傳·王遙》:“ 遙 有竹篋……一夜大雨晦暝, 遙 使 錢(qián) 以九節(jié)杖擔(dān)此篋,將 錢(qián) 出,冒雨而行, 遙 及弟子衣皆不濕?!?唐 杜甫 《望岳》詩(shī):“安得仙人九節(jié)杖,拄到玉女洗頭盆?!?金 元好問(wèn) 《游黃華山》詩(shī):“手中仙人九節(jié)杖,每恨勝景不得窮。”
(2).泛指手杖。《剪燈馀話·天臺(tái)訪隱錄》:“喜君涉險(xiǎn)來(lái)相訪,問(wèn)舊頻扶九節(jié)杖。” 清 朱彝尊 《清流關(guān)》詩(shī):“細(xì)路緣秋毫,石角竦殊狀。舍我一兩車(chē),拄此九節(jié)杖?!?/p>
似曾
似曾 (sìcéng) 好像曾經(jīng) seemingly 似曾相識(shí)的面孔八花磚
唐德宗 時(shí)翰林院廳前有花磚道,學(xué)士入值以日影及五磚時(shí)為準(zhǔn), 李程 每于日影過(guò)八磚始至,人號(hào)為“八磚學(xué)士”。見(jiàn) 唐 李肇 《翰林志》。后以“八花塼”為任職翰林院的典實(shí)。亦用為晚起的典實(shí)。 宋 陸游 《晚起》詩(shī)之一:“欠伸看起東窗日,也似金鑾過(guò)八磚。”
劉克莊名句,竹溪再和余亦再作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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