太初寂無(wú)聞,其中涵大音
出自宋代曾豐《次典巖老贈(zèng)昭袒韻》:
太初寂無(wú)聞,其中涵大音。
淵明竊知之,寫以無(wú)弦琴。
曾可入乎耳,無(wú)乃聽(tīng)以心。
子新嗜聲詩(shī),失寢夜廢衾。
九死厚所養(yǎng),五窮發(fā)其吟。
去年抱膏肓,朅來(lái)求我針。
機(jī)緘與相勘,脈絡(luò)歸自尋。
得之三百篇,喜至不自任。
詩(shī)亡道何之,碔砆亂球琳。
春秋一中和,異者向與歌。
詔勿攟芻狗,其傍有師金。
注釋參考
太初
亦作“ 大初 ”。1.天地未分之前的混沌元?dú)?。《列子·天瑞》:“太初者,氣之始也?!?三國(guó) 魏 曹植 《魏德論》:“在昔太初,玄黃混并,渾沌鴻濛,兆朕未形?!薄对企牌呋`》卷二:“太初之時(shí), 老君 從虛空而下,為太初之師。”
(2).指太古時(shí)期。 唐 吳筠 《高士詠》序:“太初渺邈,難得而詳。” 宋 鄭樵 《通志·總序》:“惟 梁武帝 為此慨然,乃命 吳均 作通史,上自太初,下終 齊 室?!?/p>
(3).道家指道的本源?!肚f子·知北游》:“以無(wú)內(nèi)待問(wèn)窮,若是者,外不觀乎宇宙,內(nèi)不知乎大初。” 成玄英 疏:“大初,道本也。”
無(wú)聞
無(wú)聞 (wúwén) 沒(méi)有名聲;沒(méi)有成名 inglorious 默默無(wú)聞 指耳聾 deaf 耳無(wú)聞,目無(wú)見(jiàn)其中
其中 (qízhōng) 那里面;那中間 among;in (which) 樂(lè)在其中大音
《老子》:“大方無(wú)隅,大器晚成,大音希聲。”希聲,無(wú)聲。意謂至大之音則不辨宮商,猶如無(wú)聲。后以“大音”指美妙的樂(lè)音。 唐 李白 《贈(zèng)臨洺縣令皓弟》詩(shī):“大音自成曲,但奏無(wú)弦琴?!?明 劉基 《美女篇》詩(shī):“大音世罕識(shí),日暮空盤桓?!?/p>
曾豐名句,次典巖老贈(zèng)昭袒韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 高文如大烹,未慣染指嘗作者:王之道作品:追和韋蘇州詩(shī)呈周守敦義
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- 路遠(yuǎn)應(yīng)加飯,天寒莫減衣。作者:陸游作品:統(tǒng)分稻晚歸
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- 塵世誰(shuí)能吟鬢白,少年莫笑醉顏紅
- 呼童揖客進(jìn),客語(yǔ)驚鄰舍
- 一時(shí)渡海望不見(jiàn),曉上青樓十二重
- 江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。作者:吳筠作品:登廬山東峰觀九江合彭蠡湖
- 憶歸應(yīng)寄夢(mèng),東北過(guò)金陵
- 風(fēng)流子(前題)——— 吳文英〔宋代〕
- 綿——— 王夢(mèng)應(yīng)〔宋代〕
- 張子禮鎖廳下第南歸——— 金君卿〔宋代〕
- 觀荷——— 方岳〔宋代〕
- 遣懷——— 劉應(yīng)時(shí)〔宋代〕
- 江南弄 龍笛曲——— 蕭衍〔南北朝〕
- 攝事十三首——— 佚名〔宋代〕
- 用夾谷子括吳山晚眺韻十首——— 方回〔宋代〕
- 木蘭花慢(南屏晚鐘)——— 周密〔宋代〕
- 爛柯山四首。石室二禪師——— 劉迥〔唐代〕



















