暑風(fēng)無(wú)力上襟裾，雁序沖煙入翠虛。
小憩凈蓮開(kāi)梵境，偶聞密竹話(huà)真如。
倦游政似知還翼，便靜聊同得計(jì)魚(yú)。
不為尋思問(wèn)心法，是翁心外已無(wú)馀。

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小憩

亦作“ 小憇 ”。短暫休息。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·權(quán)智》：“遠(yuǎn)行之人，若小憩，則足痹不能立，人氣亦闌?！?清 王士禛 《娑羅坪》詩(shī)：“小憩 娑羅坪 ，手扶娑羅樹(shù)。” 清 李靜山 《增補(bǔ)都門(mén)雜詠·十剎?！罚骸傲辽徠致诽鎏?，小憩渾然溽暑消?！薄痘ǔ恰?981年第5期：“我想靠著馬背小憇一會(huì)，我實(shí)在太疲勞了?！?/p>

梵境

(1).佛的境界。 南朝 梁 王僧孺 《chu{1~1}夜文》：“或恣其神力，或寂諸梵境?！薄段簳?shū)·釋老志》：“梵境幽玄，義歸清曠，伽藍(lán)浄土，理絶塵囂?！?唐 許敬宗 《奉和過(guò)慈恩寺應(yīng)制》：“梵境留宸矚，掞發(fā)麗天才。”

(2).指 印度 地界。《翻譯名義集·宗翻譯主》：“﹝ 玄奘 ﹞於是杖錫裹足，履險(xiǎn)若夷，既戾梵境，籌諮無(wú)倦?！?/p>

密竹

密生之竹。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《登石門(mén)最高頂》詩(shī)：“連巖覺(jué)路塞，密竹使徑迷?！?南朝 梁 何遜 《夕望江橋示蕭諮議楊建康江主簿》詩(shī)：“風(fēng)聲動(dòng)密竹，水影漾長(zhǎng)橋。” 唐 柳宗元 《永州龍興寺東丘記》：“屏以密竹，聯(lián)以曲梁，桂檜松杉楩柟之植，幾三百本，嘉卉美石，又經(jīng)緯之?！?/p>

真如

佛教語(yǔ)。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性，亦即宇宙萬(wàn)有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》：“同真如而無(wú)盡，與日月而俱懸?！薄冻晌ㄗR(shí)論》卷九：“真謂真實(shí)，顯非虛妄；如謂如常，表無(wú)變易。謂此真實(shí)，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西游凈土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現(xiàn)真如?！薄都t樓夢(mèng)》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬(wàn)法（事物），萬(wàn)法即真如。真如與萬(wàn)法，無(wú)礙融通。”

李彌遜名句，次韻尚書(shū)兄同游青原名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考