早辭天子詔，晚掛大夫車。
文雅三朝舊，風(fēng)流二祖余。
眼前甲乙石，胸次丙丁書。
自古誰無死，前休得似渠。

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自古

(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》：“我取其陳，食我農(nóng)人，自古有年?！薄墩撜Z·顏淵》：“自古皆有死，民無信不立?！?三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》：“文人相輕，自古而然。” 宋 歐陽修 《定風(fēng)波》詞：“任是好花須落去，自古?！?/p>

(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》：“昔在自古， 閩 粵 不齒於上國(guó)?！?/p>

無死

(1).謂長(zhǎng)生不死?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸肮唬骸哦鵁o死，其樂若何？’ 晏子 對(duì)曰：‘古而無死，則古之樂也，君何得焉！’” 唐 柳宗元 《東明張先生墓志》：“歘然與神鬼為偶，頑然以木石為類，倥侗而不實(shí)，窮老而無死。” 宋 文天祥 《過零丁洋》詩：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”

(2).別死?！蹲髠鳌は骞吣辍罚骸?齊 人獲 臧堅(jiān) 。 齊侯 使 夙沙衛(wèi) 唁之，且曰‘無死’?！薄蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸扒铮?季孫 有疾，命 正常 曰：‘無死?！?/p>

(3).佛教語。猶言不滅。 南朝 宋 朱廣之 《咨顧道士夷夏論》：“無生之教賒，無死之化切……無生即無死，無死即無生。”《法苑珠林》卷一一二：“若人能捨酒，正行於法戒。彼到第一處，無死無生處?！?/p>

前休

前人的美善言行。 明 周立靖 《錦箋記·題錄》：“ 杏苑 留題，古來盛典，諸公何不賦詩一首，以繼前休。”《南宮詞紀(jì)·仙呂醉羅歌·題黃叔初溪上別業(yè)》：“非投轄，便枕流，幾多身計(jì)釣前休。”

得似

怎似；何如。 五代 齊己 《寄湘幕王重書記》詩：“可能有事關(guān)心后，得似無人識(shí)面時(shí)？” 宋 陳亮 《水調(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜》詞：“自笑堂堂 漢 使，得似洋洋 河 水，依舊只流東？” 明 劉基 《四月二十二日郊外游》詩：“吾儕幸味苦，得似道傍李？”

魏了翁名句，楊修撰挽詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考