亦作“ 阿黎耶識(shí) ”。梵語(yǔ)的譯音。意譯為“藏識(shí)”。為佛教大乘唯識(shí)宗的內(nèi)在心識(shí)的第八識(shí)，是世界和眾生“自我”的本源，它含藏著一切事物的種子，也是輪回的主體和解脫的依據(jù)。 清 龔自珍 《南岳大師＜大乘止觀＞科判》：“止觀境界分三科：一、真實(shí)性，即真如；一、依他性，即第八阿黎耶識(shí)；一、分別性，即第六、第七識(shí)。” 章炳麟 《建立宗教論》：“第二自性，由第八阿賴耶識(shí)、第七末那識(shí)，與眼、耳、鼻、舌、身等五識(shí)虛妄分別而成。” 范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》：“末那識(shí)意為自我本體的顯現(xiàn)，站在自我本體后面的那種自我本體，叫做第八識(shí)，即阿賴耶識(shí)?！?/p>