即 壺丘子 ，名 林 。 戰(zhàn)國 鄭 人， 列子 之師。《莊子·應(yīng)帝王》：“ 鄭 有神巫曰 季咸 ，知人之死生存亡、禍福壽夭，期以歲月旬日，若神。 鄭 人見之，皆棄而走。 列子 見之而心醉，歸，以告 壺子 ，曰：‘始吾以夫子之道為至矣，則又有至焉者矣。’” 成玄英 疏：“ 壺子 ， 鄭 之得道人也。號 壺子 ，名 林 ，即 列子 之師也。”《淮南子·精神訓(xùn)》：“ 壺子 持以天壤，名實(shí)不入，機(jī)發(fā)於踵。 壺子 之視死生亦齊矣?！?宋 蘇軾 《祭吳子野文》：“嗚呼 子野 ，道與世諱，寂默自求，闔門垂幃，兀爾坐忘，有似 子微 ，或似 壺子 ，杜氣發(fā)機(jī)。”