道家謂物我兩忘、與道合一的精神境界。《莊子·大宗師》：“墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘?！?郭象 注：“夫坐忘者，奚所不忘哉！既忘其跡，又忘其所以跡者，內(nèi)不覺(jué)其一身，外不識(shí)有天地，然后曠然與變化為體而無(wú)不通也。” 唐 孟浩然 《游精思題觀主山房》詩(shī)：“漸通玄妙理，深得坐忘心?！?清 錢(qián)謙益 《＜顏?zhàn)?/a>疏解＞敘》：“不違仁者三月也，不違如愚者終身也。忘仁義，忘禮樂(lè)，而至于坐忘也。”

坐忘 (zuò wàng)

1. 語(yǔ)出莊子．大宗師：「墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘?！怪胳o坐時(shí)，物我兩忘，與道冥合。

   • 唐．孟浩然．遊精思題觀主山房詩(shī)：「漸通玄妙理，深得坐忘心。」