鉉說(shuō)文解字
鉉

舉鼎也。《易》謂之鉉,《禮》謂之鼏。從金玄聲。
鉉說(shuō)文解字注
所?舉鼎也。
段注:所以二字今補(bǔ)。汲古閣於舉鼎下增具字。今刪正。《手部》曰:扛,橫關(guān)對(duì)舉也。謂橫關(guān)於?耳。露其耑以?手對(duì)舉之。非是則難扛也。
從金。玄聲。
段注:胡犬切。十二部?!景础恳滓袅x有古冥古螢二反。則讀同扃。
易謂之鉉。禮謂之??。
段注:??音扃。與鼏音蜜,畫(huà)然二物二事。易謂之鉉者,《周易?鼎》六五鼎黃耳金鉉,上九鼎玉鉉是也。古說(shuō)皆云鉉貫於耳。顔師古獨(dú)云鉉者鼎耳,非鼎扃也。其說(shuō)甚誤。易言黃耳金鉉,則耳與鉉非一物明矣。云禮謂之??者,《士冠禮》設(shè)扃鼏。鄭注。今文扃爲(wèi)鉉。古文鼏爲(wèi)密。一部皆然?!稊幑び?匠人》亦作扃。許所見(jiàn)《禮經(jīng)》扃作??。卽《鼎部》所云橫關(guān)鼎耳而舉之者也。??與扃皆以郊冂之冂爲(wèi)聲。扃訓(xùn)外閉之關(guān)。音義皆同。若鼏則訓(xùn)鼎葢。古音如密。今音如??。說(shuō)詳《鼎部》。許引易,禮以博異名。猶《土部》堋下云禮謂之封,《周官》謂之窆也。凡單言禮者,皆謂《禮經(jīng)》。今之《儀禮》也。據(jù)鄭則禮今文爲(wèi)鉉矣。許何以鉉專系易也。許於《禮經(jīng)》之字,古文是者則從古文。今文是者則從今文。此從古文作??。故曰禮謂之??也。如《士喪禮》今文銘皆爲(wèi)名。從今文。故不錄銘字?!镀付Y》《士喪禮》今文赴作訃。從古文。故《言部》不錄訃字?!妒坑荨贰渡倮巍贰短厣饭盼尼S皆作??。許從古文。故《酉部》不錄酳字?!稊ΧY》今文窆?fàn)?wèi)封。從今文。則以窆專系《周官》也。
鉉說(shuō)文系傳
舉鼎具也。從金玄聲?!兑住分^之鉉,《禮》謂之鼏。
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