張伯端古詩(shī)文(第2頁(yè))：

• 絕句六十四首

  天地盈虛自有時(shí)，審觀消息始知機(jī)。由來(lái)庚甲申明令，殺盡三尸道可期。
  
• 七言四韻十六首

  三五一都三個(gè)字，古今明者實(shí)然稀。東三南二同成五，北一西方四共之。戊己自居生數(shù)五，三家相見(jiàn)結(jié)嬰兒。嬰兒是一含真炁，十月胎圓入圣基。
  
• 西江月（十二之十一）

  德行修逾八百，陰功積滿三千。均齊物我與親冤。始合神仙本愿。虎兕刀兵不害，無(wú)?；鹫y牽。寶符降后去朝天。穩(wěn)駕鸞車?guó)P輦。
  
• 禪定指迷歌

  如來(lái)禪性如水，體靜風(fēng)波自止。興居湛湛常清，不獨(dú)坐時(shí)方是。今人靜坐取證，不道全在見(jiàn)性。性於見(jiàn)里若明，見(jiàn)向性中自定。定成慧用無(wú)窮，是名諸佛神通。幾欲究其體用，但見(jiàn)十方虛空?？罩需脽o(wú)一物，亦無(wú)希夷恍惚。?；屑炔豢蓪?，尋之卻成乖失。只此乖失兩字，不可執(zhí)為憑據(jù)。本心尚乃如空，豈有得失能所。但將萬(wàn)法遣除，遣令凈盡無(wú)馀?；砣粓A明自現(xiàn)，便與諸佛無(wú)殊。色身為我桎梏，且恁和光混俗。舉動(dòng)一切無(wú)心，爭(zhēng)甚是非榮辱。生身只是
  
• 七言四韻十六首

  人生雖有百年期，壽夭窮通莫預(yù)知。昨日街頭猶走馬，今朝棺內(nèi)已眠尸。妻財(cái)遺下非君有，罪業(yè)將行難自欺。大藥不求爭(zhēng)得遇，遇之不煉是愚癡。
  
• 西江月（十二之二）

  此道至神至圣，憂君分薄難消。調(diào)和鉛汞不終朝。早睹玄珠形兆。志士若能修煉，何妨在市居朝。工夫容易藥非遙。說(shuō)破人須失笑。
  
• 隨他

  萬(wàn)物縱橫在目前，隨他動(dòng)靜任嘩歡。圓明定慧終無(wú)染，似水生蓮蓮自乾。
  
• 無(wú)罪福

  終日行不曾行，終日坐何曾坐。修善不成功德，造惡元無(wú)罪過(guò)。時(shí)人若未明心，莫執(zhí)此言亂做。死后須見(jiàn)閻王，難免鑊湯碓磨。
  
• 采珠歌

  貧兒衣中珠，本自圓明好。不會(huì)自尋求，卻數(shù)他人寶。數(shù)他寶，終無(wú)益，只是教君空費(fèi)力。爭(zhēng)如認(rèn)取自家珍，價(jià)值黃金千萬(wàn)億。此寶珠，光最大，遍照三千大千界。從來(lái)不解少分毫，剛被浮云為障礙。自從認(rèn)得此摩尼，泡體空花誰(shuí)更愛(ài)。佛珠還與我珠同，我性即歸佛性海。珠非珠，海非海，坦然心量包法界。任你塵囂滿眼前，定慧圓明常自在。不是空，不是色，內(nèi)外皎然無(wú)壅塞。六通神慧妙無(wú)窮，自利利他寧解極。見(jiàn)即了，萬(wàn)事畢，絕學(xué)無(wú)為度終日。
  
• 西江月（十二首）

  妄想不須強(qiáng)滅，真如何必希求。本源自性佛齊修。迷悟豈拘先后。悟則剎那成佛。迷則萬(wàn)劫淪流。若能一念契真修。滅盡恒沙罪垢。