屢試乘軺與把麾，笑談自可解重園。暮年強(qiáng)健人爭羨，平日剛方世所稀。國步尚艱端有賴，君恩方渥未須歸。時(shí)清益展經(jīng)綸手，直上巖廊秉政機(jī)。

老境途迎作夢看，出門相送是愁端。分?jǐn)y不去有心在，長揖無言回首難。霧雨暗山家信遠(yuǎn)，春風(fēng)吹笠客心寒。儒生例是多勞役，幸得琴書路尚寬。

春波軟蕩紅樓水，多時(shí)不放鶯兒起。一樣夕陽天，留寒待禁煙?！?已是人消瘦，只此情依舊?？赡蝿e離何，明朝楊柳多。

楚武王侵隨，使薳章求成焉，軍于瑕以待之。隨人使少師董成。 　　斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于漢東也，我則使然。我張吾三軍而被吾甲兵，以武臨之，彼則懼而協(xié)以謀我，故難間也。漢東之國，隨為大。隨張，必棄小國。小國離，楚之利也。少師侈，請(qǐng)羸師以張之?！毙苈是冶仍?“季梁在，何益？”斗伯比曰:“以為后圖。少師得其君?！薄　⊥鯕к姸{少師。少師歸，請(qǐng)追楚師。隨侯將許之。 　　季梁止之曰：“天方授楚。楚之羸，其誘我也，君何急焉？臣聞小之能敵大也，小道大淫。所謂道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辭，信也。今民餒而君逞欲，祝史矯舉以祭，臣不知其可也?！惫唬骸拔嵘鼱环誓]，粢盛豐備，何則不信？”對(duì)曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博碩肥腯?！^民力之普存也，謂其畜之碩大蕃滋也，謂其不疾瘯蠡也，謂其備腯咸有也。奉盛以告曰：‘潔粢豐盛。’謂其三時(shí)不害而民和年豐也。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒?！^其上下皆有嘉德而無違心也。所謂馨香，無讒慝也。故務(wù)其三時(shí)，修其五教，親其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故動(dòng)則有成。今民各有心，而鬼神乏主，君雖獨(dú)豐，其何福之有？君姑修政而親兄弟之國，庶免于難。”　　隨侯懼而修政，楚不敢伐。

勿謂患至大，君圣民有賴。勿謂事至小，父荒子無告。因思唐堯九年水，少於驪姬數(shù)滴淚。

寒入仙裙粟玉肌，舞余全不耐風(fēng)吹。從教旅拒春無力，細(xì)看腰支嫋嫋時(shí)。

離歌休再疊，我亦不堪聞。山接詩愁去，云隨別袂分。官閒寧問祿，命薄謾能文。悵望梅邊屋，花開更憶君。

聞道筑堂名遂初，規(guī)模渾是退居圖。藏書自有三萬軸，種橘何多二百株。我似杜陵寧老蜀，君如張翰已歸吳。詩成把酒遙相屬，門外北風(fēng)方怒呼。

撾鼓民旗向石頭，列山山下使人愁。風(fēng)前獨(dú)倚危檣立，遙認(rèn)西淮四五州。

放翁局促留江干，愛此樓前煙水寬。雨昏回望殿突兀，秋晚剩覺山蒼寒。中原未復(fù)淚橫臆，故里欲歸身屬官。云外飛仙故不遠(yuǎn)，喚渠小為駐青鸞。