飽知世路厭陳人，分得僧窗寄此身。戴月筍輿成獨(dú)往，緣云藜杖與誰(shuí)親。足間優(yōu)缽藏千界，掌上庵摩等一塵。賴得詩(shī)翁來(lái)著語(yǔ)，五松從此有知津。

唆伊爭(zhēng)訟真伊賊，勸你休和是你師?？v使勝來(lái)耕已廢，得便宜處失便宜。

幅巾筇杖立籬門(mén)，秋意蕭條欲斷魂。恰似嘉陵江上路，冷云微雨濕黃昏。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！　∪舴蛉粘龆嘱_(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也?！　≈劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。　　已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

清揚(yáng)巧笑傾人城，驕氣矜色增我慢。無(wú)始時(shí)來(lái)生死趣，八萬(wàn)苦業(yè)所依止。皮膚落盡露拴索，一切虛誑法現(xiàn)前。不見(jiàn)全?？上碌?，無(wú)垢光明本三昧。

霜落水痕風(fēng)落木，翠蓋倚天惟汝獨(dú)。是誰(shuí)手種百年馀，蔭此空庭一株足。歲寒不但色青青，上有垂絲下茯苓。松根老僧應(yīng)取此，制人頹齡起人死。

菊花不等重陽(yáng)到。昨夜都開(kāi)了。問(wèn)知仙子是生辰。采翠浮金來(lái)供、玉壺春。周郎莫計(jì)文君壽。頭白須相守。從今更數(shù)百年期。月底云間同跨、彩鸞歸。

桂嶺千崖斷，湘流一派通。長(zhǎng)沙今賈傅，東海舊于公。章甫經(jīng)殊俗，離騷繼雅風(fēng)。金閨文作字，玉匣氣成虹。翰墨時(shí)招侶，丹青夙在公。主恩留左掖，人望積南宮。巧拙循名異，浮沉顧位同。九遷歸上略，三已契愚衷。責(zé)謝庭中吏，悲寬塞上翁。楚材欣有適，燕石愧無(wú)功。山曉重嵐外，林春苦霧中。雪花翻海鶴，波影倒江楓。去札頻逢信，回帆早掛空。避賢方有日，非敢愛(ài)微躬。

風(fēng)細(xì)聲音互答，月明體用全彰。二士為君提唱，老僧無(wú)法商量。

肩輿曉踏江頭月。月華冷浸消殘雪。雪月照疏籬。梅花三兩枝。人憐花淡薄?；ê奕死温洹２凰颇腔貢r(shí)。醺醺醉玉肌。