疏桐馀一干，風(fēng)雨日蕭條。歲晚琴材老，天寒桂葉凋。已悲根半死，復(fù)恐尾全焦。幸在龍門下，知音肯寂寥。

南國(guó)逾千里，西風(fēng)幾十程。凌寒初引道，投老試專城。貧賤荷公意，分?jǐn)y如此情。書來(lái)何處問(wèn)，南蒲寄深耕。

墨翟突不黔，范丹甑生塵。君今復(fù)勞歌，鶴發(fā)吹濕薪。前詔許真秩，何如巾軟輪。

河洛成冰候，關(guān)山欲雪天。寒燈隨遠(yuǎn)夢(mèng)，殘歷卷流年。杯共芳醪凍，簪依短發(fā)偏。毫釐九牛畔，頭角兩蝸前。冶外金休躍，山阿溜或穿。飄人誰(shuí)怨瓦，使鬼尚須錢。招隱芝巖路，盟真玉笈篇。何當(dāng)坐清潁，間洗世中緣。

舊日盤洲，藏鉤卜夜，松兒笑揀雙眉。老人好靜，此樂(lè)數(shù)年稀。尚記乘舟西溯，樓卷雪、曾到雷池。今非惜，畏寒閉戶，棄擲夏商彝。入春，逾兩月，輕煙非霧，細(xì)雨如絲。任風(fēng)頹花架，不憚裝治。想得醉吟滕閣，家園事、爭(zhēng)解詳知。歸來(lái)好，猿驚鶴怨，孤負(fù)輞川碑。

學(xué)語(yǔ)胡兒撼玉玲，甘州破里最星星。使君自恨常多事，不得工夫夜夜聽。

　　《毛詩(shī)序》選段　　詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。　　《典論·論文》選段　　蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡，榮樂(lè)止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無(wú)窮。是以古之作者，寄身于翰墨，見意于篇籍，不假良史之辭，不讬飛馳之勢(shì)，而聲名自傳于后?！　　对?shī)品序》選段　　若乃春風(fēng)春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩(shī)者也。嘉會(huì)寄詩(shī)以親，離群讬詩(shī)以怨。至于楚臣去境，漢妾辭宮。或骨橫朔野，魂逐飛蓬?；蜇?fù)戈外戍，殺氣雄邊。塞客衣單，孀閨淚盡。或士有解佩出朝，一去忘返。女有揚(yáng)蛾入寵，再盼傾國(guó)。凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩(shī)何以展其義？非長(zhǎng)歌何以騁其情？故曰：“詩(shī)可以群，可以怨?！笔垢F賤易安，幽居靡悶，莫尚于詩(shī)矣?！　　杜c元九書》 選段　　感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩(shī)者：根情，苗言，華聲，實(shí)義。　　《題畫》畫竹題記一則　　江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動(dòng)于疏枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫意。其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。總之，意在筆先者，定則也；趣在法外者，化機(jī)也。獨(dú)畫云乎哉！　　《人間詞話》三則　　詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句?！　【撤仟?dú)謂景物也，喜怒哀樂(lè)，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無(wú)境界?！　」沤裰纱笫聵I(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋病４说日Z(yǔ)皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也。

室中萬(wàn)象本寬閒，門戶何曾頃刻關(guān)。未始有時(shí)觀太極，不終止處認(rèn)兼山。人文自昔先犧昊，天賦云誰(shuí)不也顏。有志未能今得友，從今迷路儻知還。

祓除情累煙波上，放蕩胸懷詩(shī)酒中。禹會(huì)橋邊潮落處，夕陽(yáng)幾度系孤蓬。

夾岸人家映柳條，玄暉遺跡草蕭蕭。曾為一夜青山客，未得無(wú)情過(guò)板橋。