出自宋代度正《上制置侍郎》:
武侯落落舊規(guī)摹,千載誰(shuí)能發(fā)壯圖。
撫定南方無(wú)后顧,感通北面自前孚。
但于號(hào)令教心服,自是歡忻聽(tīng)指呼。
群策不遺光竹帛,方知儒術(shù)本非迂。
注釋參考
遺光
(1).光彩照人。《后漢書·張衡傳》:“離朱唇而微笑兮,顏的礰以遺光?!?李賢 注:“遺光,言光彩射人也。”《文選·曹植<七啟>》:“金華之舃,動(dòng)趾遺光。” 李善 注:“言以金華飾舃,故動(dòng)足而有餘光也。” 明 何景明 《石磯賦》:“身長(zhǎng)而道不立,齒邁而業(yè)不周,無(wú)以延譽(yù)舉名、遺光承休者,皆君子之羞也?!?/p>
(2).前人遺留的恩澤。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·沔水二》:“車騎 沛國(guó) 劉季和 之鎮(zhèn) 襄陽(yáng) 也,與 犍為 人 李安 共觀此宅( 孔明 宅),命 安 作《宅銘》云‘天子命我於 沔 之陽(yáng),聽(tīng)鼓鞞而永思,庶先哲之遺光?!?/p>
竹帛
(1).竹簡(jiǎn)和白絹。古代初無(wú)紙,用竹帛書寫文字?!赌印ぬ熘局小罚骸坝謺涫蚂吨癫?,鏤之金石,琢之槃?dòng)郏瑐鬟z后世子孫?!?/p>
(2).引申指書籍、史乘?!妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》:“然后祖宗之功德著於竹帛,施于萬(wàn)世,永永無(wú)窮,朕甚嘉之?!?三國(guó) 魏 曹植 《求自試表》:“每覽史籍,觀古忠臣義士,出一朝之命,以殉國(guó)家之難,身雖屠裂,而功名著於景鐘,名稱垂於竹帛,未嘗不拊心而嘆息也?!?唐 韓愈 《送文暢師北游》詩(shī):“相公鎮(zhèn) 幽 都,竹帛爛勛伐?!薄毒劳ㄑ浴び岵浪で僦x知音》:“似先生這等抱負(fù),何不求取功名,立身於廊廟,垂名於竹帛?!?梁?jiǎn)⒊?《讀孟子界說(shuō)》:“故《春秋》有大義,有微言,皆口授弟子,俟數(shù)傳乃著竹帛。”
儒術(shù)
儒術(shù) (rúshù) 先秦儒家的學(xué)說(shuō)、原則、思想 Confucian learning度正名句,上制置侍郎名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 對(duì)滿山紅樹(shù),葉葉堪題。
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- 功名富貴非偶然,楊子草玄徒默默
- 一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人。作者:管仲作品:管子·權(quán)修



















