法名得得,道號(hào)休休
出自元代馬鈺《爇心香 贈(zèng)彭官人》:
昨日官人,今日仙儔。
悟浮生、水上浮漚。
忽生忽滅,難保難留。
便做風(fēng)狂,成風(fēng)雅,騁風(fēng)流。
心意清閑,云水遨游。
以氣財(cái)、酒色為讎。
法名得得,道號(hào)休休。
認(rèn)本來(lái)如,無(wú)來(lái)去,好來(lái)由。
注釋參考
法名
法名 (fǎmíng) 即法號(hào),指出家當(dāng)僧尼或道士另起的名字 name in religion of a Buddhist priest得得
(1).任情自得貌。語(yǔ)本《莊子·駢拇》:“夫不自見(jiàn)而見(jiàn)彼,不自得而得彼者,是得人之得而不自得其得者也?!?南朝 梁 何遜 《西州直示同員》詩(shī):“誓將收飲啄,得得任心神。” 宋 黃庭堅(jiān) 《和甫得竹數(shù)本于周翰喜而作詩(shī)和之》:“人知愛(ài)酒耳,不解心得得。”《紅樓夢(mèng)》第三八回:“蠟屐遠(yuǎn)來(lái)情得得,冷吟不盡興悠悠?!?/p>
(2).頻頻;頻仍。 唐 王建 《洛中張籍新居》詩(shī):“云山且喜重重見(jiàn),親故應(yīng)須得得來(lái)?!?金 高庭玉 《柳絮》詩(shī):“得得穿朱戶,時(shí)時(shí)撲翠屏?!?/p>
(3).特特,特地。 唐 陸龜蒙 《丁隱君歌序》:“別業(yè)在深山中,非得得行不可適到其下?!?宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷二十:“我得得為渠入 蜀 ,何意見(jiàn)怪?” 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷三:“縱千里萬(wàn)里,猶將買草鞋得得而往?!?/p>
(4).應(yīng)諾之詞。猶言好好。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷一:“﹝ 仁宗 ﹞一日將御朝, 溫成 送至殿門,撫背曰:‘官家今日不要忘了宣徽使?!显唬骸玫谩!?/p>
(5).的確,確實(shí)。《清平山堂話本·簡(jiǎn)帖和尚》:“良人得得負(fù)奇才,何事年年被放回?”
(6).恰好。 宋 范成大 《萬(wàn)州》詩(shī):“前山如屏墻,得得正當(dāng)戶。”
(7).猶答答。作詞或詞組的后綴。 葉圣陶 《微波》:“十二分通脫的一個(gè)女郎,兩年以后,會(huì)變成這樣羞人得得的。”
(8).象聲詞。多形容馬蹄聲。 清 黃景仁 《道中秋分》詩(shī):“瘦馬羸童行得得,高原古木聽(tīng)空空?!?曹禺 《王昭君》第四幕:“馬蹄得得,一個(gè)騎兵跑得滿頭大汗上?!?/p>
道號(hào)
(1).修道隱逸者的別號(hào)。 宋 高承 《事物紀(jì)原·道釋科教·道號(hào)》:“ 元魏 世祖 時(shí),賜 寇謙之 天師之號(hào), 后漢 張道陵 亦有天師之稱。蓋自《列子》言 黃帝 之稱牧馬童子曰天師始也。 唐玄宗 賜 李含光 曰 玄靜先生 ,此賜號(hào)先生之始也。 宋 朝緣 唐 事,亦有賜號(hào)先生、處士者。 真宗 , 陳摶 賜號(hào) 希夷先生 , 神宗 時(shí), 張噩 賜號(hào) 沖靖處士 是也?!?元 關(guān)漢卿 《單刀會(huì)》第二折:“貧道覆姓 司馬 ,名 徽 ,字 德操 ,道號(hào) 水鑑先生 。”《二刻拍案驚奇》卷十八:“一日請(qǐng)得一個(gè)方士來(lái),沒(méi)有名姓,道號(hào) 玄玄子 ,與 甄監(jiān)生 講著內(nèi)外丹事,甚是精妙。”
(2).泛指別號(hào)。 宋 周煇 《清波別志》卷下:“今日輕俊后生輩,乘酒縱筆,題識(shí)書(shū)畫(huà)卷軸,有不著姓名,止題道號(hào)者,得不有愧於前輩乎?” 明 陶宗儀 《輟耕錄·瘞鶴銘》:“ 歐陽(yáng)文忠公 以為不類 王右軍 法,而類 顏魯公 ,又疑是 顧況 ,云道號(hào)同?!?/p>
休休
休休 (xiūxiū) 悠閑的樣子 be carefree and leisurely 休休有容?!濉?張廷玉《明史》馬鈺名句,爇心香 贈(zèng)彭官人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















