千萬(wàn)人中無(wú)一人,自喜天教我少緣
出自宋代樓鑰《適齋慕香山之高續(xù)達(dá)哉行集香山詩(shī)句次韻》:
脫衣典酒曲江邊,不作閑游即醉眠。
大抵浮榮何足道,生理何曾得自全。
朝廷顧我作閑人,髣髴緡錢二三千。
一種共君官職冷,收得身來(lái)已五年。
五年炎涼凡十變,老后誰(shuí)能惜酒錢。
塵纓世網(wǎng)重重縛,七十八十百病纏。
千萬(wàn)人中無(wú)一人,自喜天教我少緣。
六十三翁頭雪白,貧家強(qiáng)健亦天憐。
每愧尚書情眷眷,與君一醉一陶然。
其間氣味都相似,猶在病羸昏耄前。
月夜徐行石橋上,累累棟宇相連延。
歲種薄田一頃余,薄產(chǎn)處置有后先。
更無(wú)俗物當(dāng)人眼,游魚鱍鱍蓮田田。
為君舉酒歌短歌,不妨兼有散花天。
注釋參考
千萬(wàn)
千萬(wàn) (qiānwàn) 副詞,無(wú)論如何,不管怎樣 be sure 千萬(wàn)不復(fù)全?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 千萬(wàn)無(wú)渝 ?!啤?李朝威《柳毅傳》人中
人中 (rénzhōng) 位于上唇中線的垂直溝,人體穴位之一 philtrum一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》:“一人元良,萬(wàn)邦以貞?!?孔 傳:“一人,天子。”《書·湯誥》:“王曰:‘嗟爾萬(wàn)方有眾,明聽予一人誥?!?孔 傳:“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰:‘百姓有過(guò),在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī):“一人正位山河定,萬(wàn)國(guó)朝元日月明?!?/p>
(2).一個(gè)人?!对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,清揚(yáng)婉兮?!?漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚(yáng)之,無(wú)益也?!?明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也?!?/p>
(3).猶一體?!抖Y記·禮運(yùn)》:“故圣人耐以天下為一家,以中國(guó)為一人者,非意之也。”
(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力。《荀子·富國(guó)》:“故非有一人之道也,直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之,則不足以持國(guó)安身,故明君不道也?!?楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國(guó)也?!?/p>
自喜
亦作“ 自熹 ”。亦作“ 自憙 ”。1.自樂;自我欣賞?!肚f子·秋水》:“於是焉 河伯 欣然自喜,以天下之美盡在己?!薄稘h書·佞幸傳·董賢》:“為人美麗自喜?!?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·中國(guó)地質(zhì)略論》:“吾以之自熹,吾以之zi{1-1}慰?!?/p>
(2).自己愛好?!妒酚洝O子吳起列傳》:“ 吳起 為人節(jié)廉而自喜名也?!薄稘h書·賈誼傳》:“遇之有禮,故羣臣自憙?!?顏師古 注:“憙,好也,好為志氣也。”《后漢書·公孫述傳論》:“ 述 雖為 漢 吏,無(wú)所憑資,徒以文俗自憙,遂能集其志計(jì)?!薄督鹗贰ね趸迋鳌罚骸?王晦 字 子明 , 澤州 高平 人。少負(fù)氣自憙,常慕 張?jiān)?之為人?!?/p>
天教
上天示意,以為教誨?!蛾套哟呵铩ぶG上十八》:“日暮,公西面望,睹彗星。召 伯常騫 ,使禳去之。 晏子 曰:‘不可,此天教也。’”
樓鑰名句,適齋慕香山之高續(xù)達(dá)哉行集香山詩(shī)句次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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