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單詞乎

出自宋代楊億《表玄師歸縉云有懷故雄阇黎成轉(zhuǎn)韻六十四句》:

栝蒼古名郡,生齒三萬(wàn)家。
我昔自仙殿,捧詔臨軍牙。
清心治期月,訟息民無(wú)嘩。
雄公真大士,宴坐綿幾華。
駕言造梵宇,室邇驚人遐。
迎門(mén)虎溪屐,布地牛頭花。
庭松偃翠蓋,澗泉潄金沙。
坐聞獅子吼,歸恨踆烏斜。
驛召還上都,騰裝即修路。
別師黃金園,贈(zèng)我碧云句。
我歸步赤墀,代言紅藥署。
彈指知苦空,觀心得降住。
藏識(shí)慚宿薰,輪回悲晚梧。
折簡(jiǎn)問(wèn)南宗,寄言滿(mǎn)緗素。
絕念契真如,忘筌離文字。
劫燒雖洞然,龍華決同遇。
師名達(dá)宸扆,恩詔頒方袍。
歡喜黑白眾,蕭衰霜雪毛。
毗邪見(jiàn)有疾,示身如幻泡。
雙林忽歸寂,人天但哀號(hào)。
堆案遺札在,滿(mǎn)缽香飯銷(xiāo)。
祇應(yīng)伸臂頃,未覺(jué)他方遙。
犀柄掛空壁,雁塔干層霄。
七返暫來(lái)去,四大非堅(jiān)牢。
口占成尺題,物澤著紙尾。
親遣上足師,浮杯渡江水。
云朵搖筆精,玉音鏘里耳。
遺我方石枕,斑文剪霞綺。
論我求菩提,心堅(jiān)正如此。
愴然悲夢(mèng)形,汍瀾淚盈眥。
上足今去歸,焚修益勤止。
當(dāng)續(xù)祖燈明,無(wú)令社蓮死。

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注釋參考

迎門(mén)

(1).迎候于門(mén)。語(yǔ)出《詩(shī)·小雅·蓼蕭》“既見(jiàn)君子,鞗革忡忡” 漢 鄭玄 箋:“諸侯燕見(jiàn)天子,天子必乘車(chē)迎于門(mén)?!?唐 韓愈 《平淮西碑》:“ 蔡 之卒夫,投甲呼舞; 蔡 之?huà)D女,迎門(mén)笑語(yǔ)。” 明 田汝成 《西湖游覽志馀·熙朝樂(lè)事》:“ 黃子常 《賣(mài)花聲》詞云:……迎門(mén)爭(zhēng)買(mǎi),早斜簪云髻?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·邵女》:“女迎門(mén)而勸,令詣嫡所?!?/p>

(2).當(dāng)門(mén)。 陳登科 《風(fēng)雷》第一部第十六章:“ 祝永康 站在迎門(mén),對(duì) 陸素云 的舉動(dòng),看得非常真切?!?/p>

虎溪

溪名。在 江西省 九江市 南 廬山 東林寺 前。相傳 晉 慧遠(yuǎn)法師 居此,送客不過(guò)溪,過(guò)此,虎輒號(hào)鳴,故名 虎溪 。 唐 李白 《廬山東林寺夜懷》詩(shī):“霜清 東林 鐘,水白 虎溪 月?!?唐 王維 《過(guò)感化寺曇興上人山院》詩(shī):“暮持筇竹杖,相待 虎溪 頭?!?明 顧大典 《青衫記·劉白謁元》:“ 香爐 日照,秀色氤氳; 芙蓉 縹緲, 虎溪 舊約難尋, 蓮社 從誰(shuí)討。”

牛頭

(1).牛的頭?!度龂?guó)志·蜀志·諸葛亮傳》“木牛流馬,皆出其意” 裴松之 注引《諸葛亮集》:“曲者為牛頭,雙者為牛腳?!?魯迅 《書(shū)信集·致陳鐵耕》:“昨收到廿二日函并木刻……《嶺南之春》的缺點(diǎn)是牛頭似乎太大一點(diǎn),但可以用的?!?/p>

(2).牛頭形的酒尊。 唐 李賀 《河陽(yáng)歌》:“牛頭高一尺,隔坐應(yīng)相見(jiàn)。月從東方來(lái),酒從東方轉(zhuǎn)?!?王琦 注:“牛頭,酒巵?!?/p>

(3).佛教指地獄中的牛頭鬼卒?!度龂?guó)志·蜀志·蔣琬傳》:“ 琬 見(jiàn)推之后,夜夢(mèng)一牛頭在門(mén)前,流血滂沱,意甚惡之?!薄斗ㄔ分榱帧肪硎唬骸胺蛘摰鬲z幽酸,特為痛切……牛頭惡眼,獄卒兇牙,長(zhǎng)叉拄肋?!眳⒁?jiàn)“ 牛頭阿旁 ”。

(4).見(jiàn)“ 牛頭旃檀 ”。

楊億名句,表玄師歸縉云有懷故雄阇黎成轉(zhuǎn)韻六十四句名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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