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單詞乎

滿(mǎn)城桃花二仙種,方廣金殿三門(mén)天

出自宋代薛師石《送趙幾道赴臺(tái)州錄事》:

應(yīng)前綆汲何從來(lái),清流海底通九垓。
天河地脈濦旋轉(zhuǎn),上中下井躔三臺(tái)。
滿(mǎn)城桃花二仙種,方廣金殿三門(mén)天。
一時(shí)會(huì)上幾許人,若匪佛種應(yīng)仙才。
于公徒知高其閭,豈識(shí)大化非胚胎。
今茲送言暫相別,詩(shī)規(guī)筆誨紛崔嵬。
傅說(shuō)明星定入夢(mèng),方朔跡穢空諧詼。
不昵不阿予與汝,古交淡淡無(wú)嫌猜。

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注釋參考

桃花

亦作“ 桃華 ”。1.桃樹(shù)所開(kāi)的花。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》:“‘灼灼’狀桃花之鮮,‘依依’盡楊柳之貌?!?唐 張志和 《漁父》詞之一:“ 西塞 山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥?!?元 貫云石 《折桂令·送春》曲:“落日啼鵑,流水桃花?!?清 龔自珍 《宋先生述》:“朱書(shū)如桃華,日罄五七十紙?!?楊朔 《海市》:“年年桃花開(kāi)時(shí),就像那千萬(wàn)朵朝霞到海島上來(lái)?!?/p>

(2).形容女子容貌。 唐 溫庭筠 《照影曲》:“桃花百媚如欲語(yǔ),曾為無(wú)雙今兩身?!?清 徐士鑾 《宋艷·駁辨》:“詩(shī)云:一從蕙死蘭枯后,剛道桃花好面皮。”

(3).指桃花馬。 唐 岑參 《玉門(mén)關(guān)蓋將軍歌》:“桃花叱撥價(jià)最殊,騎將獵向城南隅?!?宋 郭昭符 《秋日同知州潘贊善朝陽(yáng)巖閑望歸郡中書(shū)事》詩(shī):“畫(huà)橈淥水沙棠輕,朱鞅追風(fēng)桃花速。”

(4).“ 桃花水 ”的省稱(chēng)。指春汛。 宋 蘇軾 《次韻王定國(guó)南遷回見(jiàn)寄》:“相逢為我話(huà)留滯,桃花春漲孤舟起。”

(5).病名。癬的一種。 清 陸長(zhǎng)春 《香飲樓賓談·徐氏二女》:“次女犯桃花百日,為美玉之玷?!?/p>

仙種

(1).仙界的品種。 宋 無(wú)名氏 《水調(diào)歌頭·壽徐樞》詞:“桃培萬(wàn)歲,千年仙種又栽蓮?!?/p>

(2).喻指出身高貴的人。 明 屠隆 《綵毫記·宮禁生讒》:“娘娘是瑤臺(tái)仙種,況兼那寵冠諸宮。衣冠貴族門(mén)楣重,怎比那娼女遭逢?”

方廣

(1).面積;范圍。《宣和遺事》后集:“又如此行十餘日,方至一小城,云是 西污州 ……其中方廣不甚大,有屋數(shù)十間,皆頽弊?!?清 俞樾 《茶香室三鈔·南海盤(pán)陀石》:“ 武當(dāng)山 圣帝金殿,方廣不踰二丈,雖容千人,亦復(fù)不窄?!?/p>

(2).佛教語(yǔ)。大乘經(jīng)典、教義的通稱(chēng)。其言富、其理正,故名。亦借指佛教。《文選·王屮<頭陀寺碑文>》:“方廣東被,教肄南移?!?呂延濟(jì) 注:“方廣,佛號(hào)也?!?隋 吉藏 《勝鬘寶窟》卷中:“方廣者,是大乘經(jīng)之通名也……理正為方,言富為廣?!?/p>

(3).指佛寺。 清 金人瑞 《敬生誦經(jīng)寶林寺訪(fǎng)之作》詩(shī):“不然何今日,含淚訪(fǎng)方廣?!?/p>

金殿

金殿 (jīndiàn) 金飾的殿堂,指帝王的宮殿 palace 金殿玉樓

三門(mén)

(1).古代天子都城四面各有三門(mén)?!吨芏Y·考工記·匠人》:“匠人營(yíng)國(guó),方九里,旁三門(mén)?!?鄭玄 注:“天子十二門(mén),通十二子?!?孫詒讓 正義:“云‘天子十二門(mén)’者,四旁各三門(mén),總十二門(mén)?!?/p>

(2).古代諸侯宮殿有三門(mén):庫(kù)門(mén)、雉門(mén)、路門(mén)?!抖Y記·明堂位》“天子應(yīng)門(mén)” 漢 鄭玄 注:“天子五門(mén):皋、庫(kù)、雉、應(yīng)、路。 魯 有庫(kù)、雉、路,則諸侯三門(mén)與!” 孔穎達(dá) 疏:“此經(jīng)有庫(kù)門(mén)、雉門(mén),又《檀弓》云:‘ 魯莊公 之喪,既葬,而絰不入庫(kù)門(mén)。’ 定 二年‘雉門(mén)災(zāi)’。是 魯 有庫(kù)、雉,則又有路門(mén),可知 魯 既有三門(mén),則餘諸侯亦有三門(mén)?!?清 夏炘 《學(xué)禮管釋·釋廟位昭穆》引 敖繼公 曰:“諸侯三門(mén)庫(kù)、雉,路。則庫(kù)門(mén)為大門(mén),左宗廟,右社稷?!?清 龔自珍 《燕昭王求仙臺(tái)賦》:“重以三門(mén)六衢,上輦蓾車(chē),下不通清渠?!?/p>

(3).比喻人品形成的三種途徑:禽門(mén)、人門(mén)、圣門(mén)。 漢 揚(yáng)雄 《法言·修身》:“天下有三門(mén):由於qing{1-1}欲,入自禽門(mén);由於禮義,入自人門(mén);由於獨(dú)智,入自圣門(mén)。”

(4).占驗(yàn)家立休、生、傷、杜、景、死、驚、開(kāi)為八門(mén)。以休、生、開(kāi)三門(mén)為吉,余為兇,故以“三門(mén)”指休門(mén)、生門(mén)、開(kāi)門(mén),取其吉義?!镀骈T(mén)遁甲·四時(shí)通用八門(mén)捷法》:“凡每日出入用事,從開(kāi)、休、生三門(mén),大吉?!薄逗鬂h書(shū)·文苑傳·高彪》:“天有太一,五將三門(mén);地有九變,丘陵山川。” 李賢 注:“《太一式》:‘凡舉事皆欲發(fā)三門(mén),順五將?!l(fā)三門(mén)者,開(kāi)門(mén)、休門(mén)、生門(mén)。” 唐 玄宗 《賜道士鄧紫陽(yáng)》詩(shī):“《太乙》三門(mén)訣, 元君 六甲符。”后世行師臨戰(zhàn),仿休、生等八門(mén)而布陣,三門(mén)所指亦同。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《從軍行》:“三門(mén)應(yīng)遁甲,五壘學(xué)神兵。” 唐 楊炯 《昭武校尉曹通神道碑》:“登壇拜將,授鉞行師,開(kāi)《太乙》之三門(mén),閉《陰符》之六甲?!?/p>

(5).指寺院大門(mén)?!夺屖弦[·住處》:“凡寺院有開(kāi)三門(mén)者,只有一門(mén)亦呼三門(mén)者何也?《佛地論》云:‘大宮殿,三解脫門(mén)為所入處。大宮殿喻法空涅槃也,三解脫門(mén)謂空門(mén)、無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén)?!袼略菏浅纸湫薜?、求至涅槃人居之,故由三門(mén)入也?!?北周 庾信 《至老子廟應(yīng)詔》詩(shī):“三門(mén)臨 苦縣 ,九井對(duì) 靈谿 ?!?元 王實(shí)甫 《破窯記》第二折:“呀!他在我三門(mén)下寫(xiě)下兩句詩(shī)?!?明 何景明 《游洪法寺塔園土山》詩(shī):“三門(mén)上岌嶪,玉柱撐云露?!?/p>

(6).泛指大門(mén)或外門(mén)。《紅樓夢(mèng)》第五二回:“成年家只在三門(mén)外頭混,怪不得不知道我們里頭的規(guī)矩?!?/p>

(7).山名。一名 三門(mén)山 ,又名 砥柱 。在 河南 陜縣 東北的 黃河 之中。其山有中神門(mén)、南鬼門(mén)、北人門(mén)三門(mén),故名。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水四》:“山穿既決,水流疎分,指狀表目,亦謂之 三門(mén) 矣?!?唐 黃滔 《融結(jié)為河岳賦》:“ 三門(mén) 九曲,競(jìng)呈昇沒(méi)之源; 太華 維 嵩 ,交闢奔衝之路?!?金 王渥 《三門(mén)津》詩(shī):“大河 三門(mén) 險(xiǎn),神 禹 萬(wàn)世功?!?/p>

薛師石名句,送趙幾道赴臺(tái)州錄事名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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