備味斯饗惟至圣
出自南北朝沈約《梁三朝雅樂歌 需雅 七》:
備味斯饗惟至圣。
咸降人神禮為盛。
或風(fēng)或雅流歌詠。
負(fù)鼎言歸啟殷命。
悠悠四海同茲慶。
注釋參考
至圣
(1).指道德智能最高的人?!抖Y記·中庸》:“唯天下至圣,為能聰明睿知,足以有臨也?!薄赌印まo過》:“天壤之情,陰陽(yáng)之和,莫不有也,雖至圣不能更也。” 清 侯方域 《豫省試策一》:“夫 大舜 生於東, 文王 生於西,其實(shí)天下至圣,非東西可得而限也?!?/p>
(2).舊時(shí)亦以專指 孔子 ?!妒酚洝た鬃邮兰艺摗罚骸白蕴熳油鹾?,中國(guó)言六藝者折中於夫子,可謂至圣矣!” 宋 王應(yīng)麟 《困學(xué)紀(jì)聞·考史六》:“ 宋 祥符 元年,幸 曲阜 ,謁 文宣王 廟,諡 玄圣文宣王 ;五年,改諡 至圣 ?!?翁元圻 注引 明世宗 時(shí)禮部議曰:“人以圣人為至,圣人以 孔子 為至。 宋真宗 稱 孔子 為 至圣 ,其意已備?!眳⒁姟?至圣先師 ”。
(3).謂極圣明;超脫凡俗。 漢 揚(yáng)雄 《劇秦美新》:“陛下以至圣之德,龍興登庸,欽明尚古,作民父母,為天下主?!?晉 潘岳 《閑居賦》:“顧常以為士之生也,非至圣無軌,微妙玄通者,則必立功立事,効當(dāng)年之用。”
沈約名句,梁三朝雅樂歌 需雅 七名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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