七日來(lái)復(fù),宮添一線(xiàn)
出自宋代釋智朋《偈傾一百六十九首》:
七日來(lái)復(fù),宮添一線(xiàn)。
衲僧分上作么生,石筍抽條,冰河發(fā)焰。
柏山拄杖子,放一頭低,與你相見(jiàn)。
注釋參考
七日來(lái)復(fù)
(1).指陽(yáng)氣自剝盡至復(fù)來(lái)共七天?!兑住?fù)》:“反復(fù)其道,七日來(lái)復(fù),天行也?!?王弼 注:“陽(yáng)氣始剝盡至來(lái)復(fù),時(shí)凡七日?!?孔穎達(dá) 疏:“天之陽(yáng)氣絶滅之后,不過(guò)七日陽(yáng)氣復(fù)生,此乃天之自然之理,故曰天行?!币徽f(shuō)“七日”指“七月”。 宋 孫奕 《履齋示兒編·經(jīng)說(shuō)·七日來(lái)復(fù)》:“七日來(lái)復(fù)者,昔之計(jì)月,非其正歲,則以日數(shù)之,即《豳》詩(shī)‘一之日’、‘二之日’是也。” 宋 朱熹 《近思錄》卷一“七日來(lái)復(fù)” 清 茅星來(lái) 注:“日即月也,猶《詩(shī)》言‘一之日’、‘二之日’也。以卦配月,則自五月陽(yáng)始消而為姤,至十一月陽(yáng)生而為復(fù),凡七月也?!?/p>
(2).泛指陰陽(yáng)循環(huán)。 清 嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》:“今微論西洋教宗如何,然而七日來(lái)復(fù),必有人焉?!?/p>
(3).稱(chēng)一星期為一來(lái)復(fù),星期日為“來(lái)復(fù)日”。
一線(xiàn)
見(jiàn)“ 一線(xiàn) ”。
亦作“ 一綫 ”。1.一根線(xiàn),亦形容細(xì)長(zhǎng)如線(xiàn)。 唐 杜甫 《至日遣興》詩(shī)之一:“何人錯(cuò)憶窮愁日,愁日愁隨一線(xiàn)長(zhǎng)?!?宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“稽天之潦,不能終朝,而一線(xiàn)之溜可以潦石者,一與不一故也?!?元 薩都剌 《鸚鵡曲》:“覺(jué)來(lái)粉汗?jié)裣隳?,一線(xiàn)新紅枕痕淺?!?明 唐寅 《曉起圖》詩(shī):“曉鴉無(wú)數(shù)盤(pán)旋處,緑樹(shù)枝頭一線(xiàn)紅?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《菩薩蠻·黃鶴樓》詞:“茫茫九派流中國(guó),沉沉一線(xiàn)穿南北?!?/p>
(2).比喻相承或相關(guān)事物之間的脈絡(luò)?!稏|周列國(guó)志》第六一回:“ 尹公佗 學(xué)射于 庾公差 , 公差 又學(xué)射于 公孫丁 ,三人是一線(xiàn)傳授?!薄独m(xù)資治通鑒·宋理宗紹定四年》:“毋竝進(jìn)君子小人以為色荒,毋兼容邪説正論以為皇極,以培養(yǎng)國(guó)家一線(xiàn)之脈,以救生民一旦之命。” 清 宋潛虛 《徐節(jié)婦傳》:“彼公侯將相跨州連郡,曾未有一如 徐 氏婦者,抱三尺之孤,挽一線(xiàn)之緒,而使之復(fù)興,豈不悲哉!” 梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第四節(jié):“其學(xué)界為螺線(xiàn)形,雖千變?nèi)f化,殆皆一線(xiàn)所引也?!?/p>
(3).形容極其細(xì)微。 金 元好問(wèn) 《自題寫(xiě)真》詩(shī):“東涂西抹竊時(shí)名,一線(xiàn)微官悮半生。” 清 曹寅 《重題晚研跋后兼?zhèn)麘涯现蕖吩?shī)之三:“酒邊花外打乖人,劫后剛回一線(xiàn)春。” 梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第四章第三節(jié):“若是乎兩 漢 之以著述鳴者,惟 江都 龍門(mén) 二子,獨(dú)有心得,為學(xué)界放一線(xiàn)光明而已。” 艾蕪 《人生哲學(xué)的一課》:“這是一線(xiàn)生機(jī),我記好街名廠(chǎng)名就去了?!?/p>
(4).第一線(xiàn)。指作戰(zhàn)的最前線(xiàn),亦指從事實(shí)際工作的基層。
釋智朋名句,偈傾一百六十九首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















