君不見(jiàn)昔日泰山孫先生，蹭蹬窮途道未行。
讀書有志破萬(wàn)卷，置錐無(wú)地可躬耕。
高堂親老仰甘旨，未免道路長(zhǎng)營(yíng)營(yíng)。
睢陽(yáng)客舍一再過(guò)，牢落誰(shuí)人如姓名。
文正范公真好士，一見(jiàn)賓階喜氣形。
深知先生非乞客，金在泥沙玉在荊。
底事窮年事奔走，厄貧廢學(xué)誠(chéng)可矜。
因留鄉(xiāng)校周所急，奉親為學(xué)使有成。
先生果不負(fù)公望，行益修兮經(jīng)益明。
十年聲名動(dòng)廊廟，天下望之如日星。
一代儒宗君試數(shù)，誰(shuí)不首以先生稱。
向使不遇文正公，亦將因循埋沒(méi)如腐螢。
吁嗟此風(fēng)寂寞久，豈是畝畝無(wú)如先生之才能。
世人俗眼棄貧賤，胸中壯氣空崢嶸。
吾家叔父特達(dá)士，汪汪偉量如滄溟。
比隣有蔣生，所志在窮經(jīng)。
迫于饑寒故，無(wú)以贍親庭。
不問(wèn)師道己未足，聚訓(xùn)青衿已十齡。
銳志日已喪，塵事日已嬰。
顧雖僅能供子職，而此術(shù)業(yè)何由精。
吾叔念之為慨然，一見(jiàn)自待如父兄。
恐子坐窮竟廢棄，亟使就學(xué)趨準(zhǔn)繩。
況有括蒼胡夫子，傳道吾里作世程。
執(zhí)經(jīng)座下子無(wú)忽，子之所須吾其應(yīng)。
傾囷倒廩略無(wú)靳，闊視世俗親疏情。
我聞此事猶嘆息，俗士聞之應(yīng)駭驚。
近來(lái)世道太澆薄，骨肉猶作錙銖爭(zhēng)。
故雖有子尚不教，但欲黃金自滿籯。
安能推其余，以及異姓忘愛(ài)憎。
偉哉吾叔賢，遠(yuǎn)繼文正公之英聲。
蔣生其勉之，無(wú)使后人獨(dú)羨孫先生。

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讀書

有志

有志向；有志氣?！抖Y記·禮運(yùn)》：“ 孔子 曰：‘大道之行也，與三代之英， 丘 未之逮也，而有志焉?！?漢 王粲 《詠史》：“人生各有志，終不為此移?！?唐 韓愈 《送區(qū)冊(cè)序》：“﹝ 區(qū)冊(cè) ﹞入吾室，聞詩(shī)書仁義之説，欣然喜，若有志於其間也?！?孫中山 《勸告北軍將士宣言書》：“ 民國(guó) 新成，時(shí)方多事，執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷，正有志者建功樹(shù)業(yè)之時(shí)?！?/p>

置錐

見(jiàn)“ 置錐之地 ”。

無(wú)地

(1).沒(méi)有地方；沒(méi)有土地。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策三》：“來(lái)年 秦 復(fù)求割地，王將予之乎？不與，則是棄前貴而挑 秦 禍也；與之，則無(wú)地而給之。”《淮南子·泰族訓(xùn)》：“春雨之灌萬(wàn)物也，渾然而流，沛然而施，無(wú)地而不澍，無(wú)物而不生。”

(2).沒(méi)有大地。 漢 揚(yáng)雄 《法言·孝至》：“父母，子之天地歟！無(wú)天何生？無(wú)地何形？”

(3).猶言看不見(jiàn)地面。形容位置高渺或范圍廣袤?！冻o·遠(yuǎn)游》：“下崢嶸而無(wú)地兮，上寥廓而無(wú)天。視儵忽而無(wú)見(jiàn)兮，聽(tīng)惝怳而無(wú)聞?！薄段倪x·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“飛閣逶迤，下臨無(wú)地?！?張銑 注：“言閣高下臨，見(jiàn)地若無(wú)也?！薄逗蔚洹返谝换兀骸耙幻嬲R著苦海，真是上徹重霄，下臨無(wú)地?！?/p>

(4).猶言至極；不盡。形容無(wú)限喜愛(ài)、惶恐、驚喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“若乃統(tǒng)體必善，綴賞無(wú)地；雖 楚 趙 羣才， 漢 魏 眾作，曾何足云！” 唐 劉禹錫 《謝分司東都表》：“伏奉今月十九日制書，授臣太子賓客，分司東都者，寵命自天，戰(zhàn)越無(wú)地?！薄度龂?guó)志平話》卷上：“ 曹操 讀罷書，歡喜無(wú)地。” 冰心 《寄小讀者》五：“我感激至于無(wú)地。”

躬耕

吳芾名句，里有蔣生者頗志于學(xué)迫于貧困吾叔德先見(jiàn)而憐名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考