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單詞乎

應(yīng)似天臺(tái)山上明月前,四十五尺瀑布泉。

出自唐代·白居易《繚綾》

繚綾繚綾何所似?不似羅綃與紈綺。應(yīng)似天臺(tái)山上明月前,四十五尺瀑布泉。中有文章又奇絕,地鋪白煙花簇雪??椪吆稳艘抡哒l(shuí)?越溪寒女漢宮姬。去年中使宣口敕,天上取樣人間織??棡樵仆馇镅阈校咀鹘洗核?。廣裁衫袖長(zhǎng)制裙,金斗熨波刀剪紋。異彩奇文相隱映,轉(zhuǎn)側(cè)看花花不定。昭陽(yáng)舞人恩正深,春衣一對(duì)值千金。汗沾粉污不再著,曳土踏泥無(wú)惜心??澗c織成費(fèi)功績(jī),莫比尋??暸c帛。絲細(xì)繰多女手疼,扎扎千聲不盈尺。昭陽(yáng)殿里歌舞人,若見(jiàn)織時(shí)應(yīng)也惜。

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注釋參考

天臺(tái)山

(1).山名。在 浙江 天臺(tái)縣 北。 南朝 梁 陶弘景 《真誥》:“﹝山﹞當(dāng)斗牛之分,上應(yīng)臺(tái)宿,故名 天臺(tái) ?!?晉 支遁 《天臺(tái)山銘》序:“ 剡縣 東南有 天臺(tái)山 ?!?/p>

(2).山勢(shì)從東北向西南延伸,由 赤城 、 瀑布 、 佛隴 、 香爐 、 華頂 、 桐柏 諸山組成。主峰 華頂 海拔1133米,多懸崖、峭壁、飛瀑等名勝。為 甬江 、 曹娥江 和 靈江 的分水嶺。道教曾以 天臺(tái) 為南岳 衡山 之佐理,佛教天臺(tái)宗亦發(fā)源于此。相傳 漢 劉晨 、 阮肇 入此山采藥遇仙。

明月

明月 (míngyuè) 明亮的月亮 bright moon 明月幾時(shí)有 指夜明珠 a legendary luminous pearl

五尺

(1).見(jiàn)“ 五尺之童 ”。

(2).俗稱牽引畜牲的繩索。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)支志景·江陵村儈》:“‘此我家大郎所自搓者五尺,安得在汝手?’五尺者,土人稱挽畜產(chǎn)繩繂之名也。”

(3).指床。 清 黃生 《義府·冥通記》:“‘一五尺安北壁,一方五尺安牕下?!?dāng)時(shí)呼牀為五尺。”

布泉

(1).《周禮·天官·外府》“掌邦布之入出” 漢 鄭玄 注:“布,泉(錢)也。其藏曰泉,其行曰布?!惫室浴安既狈褐稿X財(cái)、貨財(cái)。 漢 陸賈 《新語(yǔ)·本行》:“散布泉以極耳目之好,以快淫邪之心,豈不謬哉!”

(2).古貨幣名?!侗笔贰ぶ芗o(jì)下·武帝》:“更鑄錢,文曰布泉,以一當(dāng)五,與五銖并行?!薄墩f(shuō)郛》卷八四引《錢譜·古文錢》:“ 陳文帝 天嘉 二年,鑄錢文曰布泉,一當(dāng)百,與五銖并行。” 蕭清 《中國(guó)古代貨幣史》第三章第二節(jié):“出土的 莽 錢中,還發(fā)現(xiàn)有‘布泉’93枚。這種錢史書(shū)未載,但 洛陽(yáng) 燒溝 漢 墓, 陜縣 劉家渠 漢 墓等均有出土,而且在 西安 ,于1965年還曾征集到一個(gè)銅質(zhì)‘布泉’范母,其文字的筆體均與‘貨泉’類似,所以,它大概也是與‘貨泉’年代相近的錢幣?!?/p>

(3).瀑布。 宋 陳善 《捫虱新話·論孟子之書(shū)有巧妙處》:“吾謂此一章似布泉懸水,xia{1*1}注萬(wàn)仞,怒沫狂瀾,乍起乍伏,澒洞洶涌,而觀者竦然?!辈?,一本作“ 百 ”。

白居易名句,繚綾名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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