含元得一本真宗，誤者平論總是空。
萬(wàn)象都來(lái)皆備數(shù)，千言譬諭了然通。
才高俊彥優(yōu)堪賞，竊祿偷安有異同。
唯愿他心如似我，不教陷惡罪身中。

查看所有宋太宗詩(shī)詞作品

含元

(1).包含萬(wàn)物的本原；包含元?dú)?。《?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》“所以宣養(yǎng)六氣、九德也” 三國(guó) 吳 韋昭 注：“含元處中，所以徧養(yǎng)六氣、九德之本也?！薄逗鬂h書·郅惲傳》：“含元包一，甄陶品類?！?李賢 注：“《前書志》曰：‘太極元?dú)?，合三為一?！^三才未分，包而為一（也）?！?/p>

(2).指 含元殿 。 唐 杜甫 《楊監(jiān)又出畫鷹十二扇》詩(shī)：“憶昔 驪山宮 ，冬移 含元 仗。” 仇兆鰲 注引 黃希 曰：“《舊唐書》：‘東內(nèi)曰 大明宮 ，正殿曰 含元殿 ?！?唐 黃滔 《祭陳侍御嶠》：“天子復(fù) 含元 謁見(jiàn)，有司新都省權(quán)衡?！眳⒁?jiàn)“ 含元殿 ”。

得一

(1).得道?！独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧?；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬(wàn)物得一以生；侯王得一以為天下貞?！?王弼 注：“一，數(shù)之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》：“無(wú)以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬(wàn)形，得一后成?！?高誘 注：“一，道也。天道生萬(wàn)物，萬(wàn)物得一乃（后）成也?！薄冻o·遠(yuǎn)游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羨 韓眾 之得一?！?王逸 注：“喻古先圣獲道純也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無(wú)親；澄得一以作鑒，恒輔善而佑仁?！?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬(wàn)斯寧。”

(2).天的代稱。 唐 無(wú)名氏 《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生?！?/p>

本真

平論

(1).指泛泛無(wú)所謂的言論。《呂氏春秋·貴直》：“﹝ 孤援 ﹞哀社稷與民人，故出若言，出若言非平論也，將以救敗也?！比粞裕搜?。

(2).評(píng)論。《后漢書·霍谞傳》：“ 諝 與 光 骨肉，義有相隱，言其寃濫，未必可諒，且以人情平論其理。”《隋書·徐孝肅傳》：“每有爭(zhēng)訟，皆至 孝肅 所平論之?！?/p>

總是

宋太宗名句，逍遙詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考