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單詞乎

被布羹藜三十春,苦空存性已通真

出自宋代劉渙《自潁上歸再題寺壁二絕》:

被布羹藜三十春,苦空存性已通真
我來試問孤高士,翻愧區(qū)區(qū)名利身。

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注釋參考

羹藜

煮野菜羹。泛指飲食粗劣。 唐 李頎 《答高三十五留別便呈于十一》詩:“羹藜被褐環(huán)堵中,歲晚將貽故人恥?!?/p>

三十

(1).數(shù)詞。十的三倍?!对姟ば⊙拧o羊》:“三十維物,爾牲則具。”《左傳·宣公三年》:“ 成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百?!?/p>

(2).指三十歲?!斗Y梁傳·文公十二年》:“丈夫三十而娶?!?南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩:“自矜心所愛,三十侍中郎?!?唐 崔灝 《贈王威古》詩:“三十羽林將,出身常事邊?!?/p>

(3).指三十年。 唐 權(quán)德輿 《古興》詩:“人生大限雖百歲,就中三十稱一世?!?/p>

苦空

佛教語。謂人世間一切皆苦,凡事俱空。后亦用作佛門的代稱。 南朝 梁武帝 《摩訶般若懺文》:“觀夫常樂我浄,蓋真常之妙本,無??嗫眨?世祖 之累法?!?宋 蘇軾 《勝相院經(jīng)藏記》:“苦空無我,無量妙義,凡見聞者,隨其根性,各有所得?!?明 胡應麟 《少室山房筆叢·雙樹幻鈔引》:“為 老氏 之道者曰清靜,為 釋氏 之道者曰苦空。由清靜而之於長生,繇苦空而之於頓悟。” 魯迅 《中國小說史略》第六篇:“有方士亦自造偽經(jīng),多作異記,以長生久視之道,網(wǎng)羅天下之逃苦空者?!?/p>

劉渙名句,自潁上歸再題寺壁二絕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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