還有文場(chǎng)愛(ài)恩客，望塵情抱倍依依

出自宋代王禹偁《獻(xiàn)轉(zhuǎn)運(yùn)使雷諫議》：

江南江北接王畿，漕運(yùn)帆檣去似飛。
父子才有同富國(guó)，君王無(wú)事免宵衣。
屏除奸吏魂應(yīng)喪，養(yǎng)活疲民肉漸肥。
還有文場(chǎng)愛(ài)恩客，望塵情抱倍依依。

注釋參考

文場(chǎng)

(1).猶文壇。南朝梁劉勰《文心雕龍·總術(shù)》：“文場(chǎng)筆苑，有術(shù)有門?！?唐楊炯《遂州長(zhǎng)江縣先圣孔子廟堂碑》：“駭飛兔於文場(chǎng)，躍雕龍於筆海。” 元鍾嗣成《凌波仙·吊范子英》曲：“詩(shī)籌酒令閒吟詩(shī)，占文場(chǎng)第一功?！?魯迅《花邊文學(xué)·小品文的生機(jī)》：“倘若真的是‘天地大戲場(chǎng)’，那么，文場(chǎng)上當(dāng)然也一定有丑腳－－然而也一定有黑頭?！?/p>

(2).科舉的考場(chǎng)。唐白居易《醉后走筆酬劉五主簿長(zhǎng)句之贈(zèng)》：“齊入文場(chǎng)同苦戰(zhàn)，五人十載九登科。” 宋陸游《感舊贈(zèng)超師》詩(shī)：“我赴文場(chǎng)君受戒，道邊曾共望高宗?！?明馮惟敏《不伏老》第一折：“既然將琴劍書(shū)箱安下了，不免到文場(chǎng)前面，探消息，看條約，走一遭去，早來(lái)到場(chǎng)門前也?！?/p>

(3).戲曲樂(lè)隊(duì)所用管弦樂(lè)器的統(tǒng)稱。如京劇的胡琴、二胡、三弦、月琴、笛、嗩吶等。同鑼、鼓等“武場(chǎng)”合稱場(chǎng)面。舊時(shí)習(xí)慣上也把演奏管弦樂(lè)的樂(lè)師稱為“文場(chǎng)”。

(4).曲藝的一種，流行于廣西桂林、柳州一帶。

愛(ài)恩

恩愛(ài)。唐韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“縮身潛喘拳肩跟，君臣相憐加愛(ài)恩。” 明劉基《郁離子·公孫無(wú)人》：“割其愛(ài)恩，斷絶其顧念。”

望塵

(1).看見(jiàn)飛揚(yáng)的塵土。亦喻捕風(fēng)捉影或觀察到細(xì)小的征候?！逗鬂h書(shū)·度尚傳》：“ 磐埋骨牢檻，終不虛出，望塵受枉?！?晉葛洪《抱樸子·疾謬》：“是以高世之士，望塵而旋跡；輕薄之徒，響赴而影集?！?/p>

(2).猶言望塵而拜。唐王昌齡《長(zhǎng)歌行》：“望塵非吾事，入賦且遲留。” 李云逸注：“望塵，謂趨附權(quán)貴，候望其車馬之塵。” 宋邵伯溫《聞見(jiàn)前錄》卷十四：“ 宣仁怒曰：‘ 韓某先朝老臣，汝安得當(dāng)望塵之禮?！x?！?清蒲松齡《聊齋志異·續(xù)黃粱》：“因而公卿將士，盡奔走於門下，估計(jì)夤緣，儼如負(fù)販，仰息望塵，不可算數(shù)?！?/p>

(3).猶言望塵追跡。宋葉適《＜覆瓿集＞序》：“蓋神馬汗血，尾鬣不掉而行流無(wú)疆，累名駿數(shù)百，豈得望塵焉！”

(4).猶言望塵莫及?！度嗣裎膶W(xué)》1977年第7期：“導(dǎo)師創(chuàng)業(yè)垂千古，儕輩跟隨愧望塵?！?/p>

情抱

情懷，胸襟。晉崔豹《古今注·草木》：“ 漢鄭宏為靈文鄉(xiāng) 嗇夫，行官京洛，未至，宿一埭……村落絶遠(yuǎn)，酤無(wú)處，情抱不伸?！薄缎绿茣?shū)·吳兢傳》：“開(kāi)情抱，納諫諍，下猶懼，不敢盡，奈何以為罪？” 宋孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷四：“ 唐相國(guó) 孫公偓，寬裕通簡(jiǎn)，不事矯異。后譎居衡山，情抱坦然。” 明李東陽(yáng) 《南巡圖記》：“君子之至於是，以廣見(jiàn)聞，恢積蓄，宣達(dá)情抱，無(wú)乎不可。”