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單詞乎

孤峰堆阜無(wú)多地,一水仙凡隔幾塵

出自宋代石祖文《君山》:

遠(yuǎn)邇朝宗勢(shì)拱辰,名高豈特為春申。
孤峰堆阜無(wú)多地,一水仙凡隔幾塵。
簪履三千誰(shuí)念楚,山河百二漫夸秦。
云煙勝概無(wú)今古,俯仰休悲跡已陳。

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注釋參考

堆阜

小丘。 南朝 梁武帝 《撰<孔子正言>竟述懷詩(shī)》:“白水凝澗谿,黃落散堆阜?!?唐 劉崇遠(yuǎn) 《金華子雜編》卷下:“ 北海縣 中門(mén)前,有一處地形微高,若小堆阜隱起?!?宋 江休復(fù) 《牟駝岡閱馬》詩(shī):“ 駞岡 似 沙苑 ,堆阜帶川州?!?/p>

無(wú)多

沒(méi)有多少。 唐 杜荀鶴 《和友人寄孟明府》:“莫嫌月入無(wú)多俸,須喜秋來(lái)不廢吟?!?清 周亮工 《郭去問(wèn)還家未半載復(fù)作章貢之行送之》詩(shī):“亂后還家慶更生,無(wú)多日月復(fù)成行。”

仙凡

(1).仙境與人間。 元 劉因 《游天城》詩(shī):“天設(shè)限仙凡,云生失昏曉?!?/p>

(2).謂仙人與凡人。 明 朱有燉 《風(fēng)月牡丹仙》第三折:“秀才,你讀書(shū)人,豈不知幽冥之理,仙凡之道,不可如此!” 魯迅 《且介亭雜文二集·六朝小說(shuō)和唐代傳奇文有怎樣的區(qū)別》:“那時(shí)還相信神仙和鬼神,并不以為虛造,所以所記雖有仙凡和幽明之殊,卻都是史的一類?!?/p>

(3).借喻皇宮內(nèi)苑與宮外。 宋 王辟之 《澠水燕談錄·歌詠》:“ 楊文公 初為光祿丞, 太宗 頗愛(ài)其才。一日,后苑賞花宴詞臣,公不得預(yù),以詩(shī)貽諸館閣曰:‘聞戴宮花滿鬢紅 上林 絲筦待重瞳, 蓬萊 咫尺無(wú)因到,始信仙凡迥不同。’”

(4).比喻朝廷與地方。 宋 蘇軾 《贈(zèng)人》詩(shī):“別后休論信息疎,仙凡自古亦殊途……誰(shuí)憐澤畔行吟者,目斷 長(zhǎng)安 貌欲枯?!?馮應(yīng)榴 注:“其人由官 荊 楚 而內(nèi)召入 汴 者?!?/p>

石祖文名句,君山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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