出自宋代袁甫《再用前韻》:
小時(shí)所學(xué)老何如,自詫西河不記洙。
曾子斯言譏背本,祗今猶足警吾徒。
注釋參考
背本
背棄根本?!蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸?吳 將亡矣,棄天而背本。”《呂氏春秋·上農(nóng)》:“國(guó)家難治,三疑乃極,是謂背本反則,失毀其國(guó)。”《三國(guó)志·魏志·高堂隆傳》:“末俗背本,由來(lái)久矣。” 金 王若虛 《議論辨惑》:“若名教之理而書(shū)生不知,則誰(shuí)復(fù)知之?且 厚 ( 鄭厚 )獨(dú)非書(shū)生耶?何其背本之甚也?!?明 張居正 《乞宥言官疏》:“彼之背本反噬,忍為不義,固自忘其父母。”
祗今
祗,同“ 祇2 ”。如今。 唐 岑參 《獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌》之一:“天子預(yù)開(kāi) 麟閣 待,祗今誰(shuí)數(shù) 貳師 功!” 宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞:“居玉鉉,擁金蟬,祗今門(mén)戶慶蟬聯(lián)。”
吾徒
(1).我的門(mén)徒?!墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也?!?/p>
(2).猶我輩。 漢 班固 《答賓戲》:“ 孔 終篇於西狩,聲盈塞於天淵,真吾徒之師表也?!?五代 伍喬 《龍?zhí)稄埖勒摺吩?shī):“他年功就期飛去,應(yīng)笑吾徒多苦吟?!?明 高啟 《送虛白上人序》:“ 虛白 之賢,不唯過(guò)吾徒,又能過(guò)其徒矣?!?/p>
袁甫名句,再用前韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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