釋子南宗秀，囊文數(shù)見(jiàn)過(guò)。
燈分壁觀后，詩(shī)學(xué)寶書(shū)多。
摘句心游刃，談空辯注河。
儒林盛推挹，風(fēng)勢(shì)張?jiān)瓶隆?br>

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壁觀

佛教語(yǔ)。大乘虛空宗的修行方法?！段鍩魰?huì)元·東土祖師·初祖菩提達(dá)磨大師》：“﹝大師﹞寓止于 嵩山 少林寺 ，面壁而坐，終日默然，人莫測(cè)之，謂之壁觀婆羅門(mén)?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第二編第六章第三節(jié)：“ 菩提達(dá)磨 所修是大乘虛空宗的禪法，稱(chēng)為壁觀。意思是外息諸緣，內(nèi)心無(wú)惴，心如墻壁，可以入道?！?/p>

詩(shī)學(xué)

做詩(shī)論詩(shī)的學(xué)問(wèn)；研究詩(shī)歌創(chuàng)作規(guī)律的著作。 唐 鄭谷 《中年》詩(shī)：“衰遲自喜添詩(shī)學(xué)，更把前題改數(shù)聯(lián)?！?陳衍 《沉乙盦詩(shī)序》：“詩(shī)學(xué)深者，謂閲詩(shī)多；詩(shī)功淺者，作詩(shī)少也?！?朱自清 《論詩(shī)學(xué)門(mén)徑》：“所謂詩(shī)學(xué)，專(zhuān)指關(guān)于舊詩(shī)的理解與鑒賞而言。”

寶書(shū)

(1).指 周 代的官修的史書(shū)。《公羊傳經(jīng)傳解詁·隱公第一》 唐 徐彥 疏：“昔 孔子 受端門(mén)之命，制《春秋》之義，使 子夏 等十四人求 周 史記，得百二十國(guó)寶書(shū)…… 周 史而言寶書(shū)者，寶者保也，以其可世世傳保以為戒，故云寶書(shū)。”

(2).泛指珍貴的書(shū)籍。 唐 李白 《猛虎行》：“寶書(shū)長(zhǎng)劍掛高閣，金鞍駿馬散故人?！?宋 黃庭堅(jiān) 《雙井茶送子瞻》詩(shī)：“人間風(fēng)月不到處，天上王堂森寶書(shū)?！?/p>

(3).用為謔稱(chēng)。 魯迅 《且介亭雜文·買(mǎi)＜小學(xué)大全＞記》：“對(duì)于這類(lèi)寶書(shū)，卻從不敢作非分之想?！?/p>

(4).指佛教經(jīng)典。 南朝 梁 江淹 《休上人怨別》詩(shī)：“寶書(shū)為君掩，瑤琴詎能開(kāi)。” 唐 劉禹錫 《送深法師游南岳》詩(shī)：“飛錫無(wú)定所，寶書(shū)留舊房?！?宋 蘇軾 《宿圓通禪院》詩(shī)：“袖里寶書(shū)猶未出，夢(mèng)中飛蓋已先傳?！?/p>

(5).皇帝的璽書(shū)?！缎绿茣?shū)·車(chē)服志》：“ 天寶 初，改璽書(shū)為寶書(shū)?！薄缎绿茣?shū)·李棲筠傳》：“軍國(guó)大事以寶書(shū)易墨詔?！?/p>

(6).珍貴的書(shū)信或書(shū)法。 唐 溫庭筠 《春日》詩(shī)：“寶書(shū)無(wú)寄處，香轂有來(lái)期?！?元 張翥 《題李早女真三馬扇頭》詩(shī)：“寶書(shū)玉軸充內(nèi)府，時(shí)以 李早 當(dāng) 龍眠 。”

蘇頌名句，道元上人累示禪偈詩(shī)筆并諸賢賡唱見(jiàn)索鄙作因名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考