守墓鄰翁姑與酒,傳家后嗣孰能詩(shī)
出自宋代方回《問(wèn)政山拜墓》:
五十年前幼學(xué)時(shí),登山諸父許追隨。
兩人兄弟身俱老,萬(wàn)古乾坤事可知。
守墓鄰翁姑與酒,傳家后嗣孰能詩(shī)。
獻(xiàn)花饋筍爭(zhēng)歡醉,風(fēng)樹茫茫意自悲。
注釋參考
墓鄰
指相鄰墓地的墓主。 明 宋濂 《錄客語(yǔ)》:“昔 波斯 人來(lái) 閩 相古墓,有寶氣,乃謁墓鄰,以錢數(shù)萬(wàn)市之,墓鄰諱不與, 波斯 曰:‘汝無(wú)庸?fàn)栆?,此墓已無(wú)主五百年矣?!灌徥际苠X?!?/p>
翁姑
[mother-in-law;woman's parents-in-kaw] 公婆的合稱
詳細(xì)解釋公婆。 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“婦即命女拜 王 及夫人,囑曰:‘此爾翁姑,奉侍宜謹(jǐn)?!薄秲号⑿蹅鳌返谑兀骸斑b拜祖先,叩見(jiàn)翁姑,然后完成百年大禮。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三四回:“至於賣的事,是大伯子的不是,翁姑丈夫,并不曾説過(guò)甚么?!?/p>
傳家
(1).傳家事于子孫。《后漢書·鄭玄傳》:“入此歲來(lái),已七十矣。宿素衰落,仍有失誤,案之禮典,便合傳家。” 李賢 注:“傳家謂家事任子孫也。《曲禮》曰:‘七十老而傳。’”
(2).傳給子孫或子孫世代相傳。 宋 蘇軾 《再和許朝奉》詩(shī):“傳家有衣鉢,斷獄盡《春秋》?!?清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)張以韜來(lái)鶴》詩(shī):“草圣傳家久著聞,斗看孤鶴下層云。” 老舍 《茶館》第一幕:“東西真地道,傳家的玩藝?!?/p>
后嗣
后嗣 (hòusì) 后代子孫 offsprings;descendant方回名句,問(wèn)政山拜墓名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 樓上誰(shuí)家吹長(zhǎng)笛,向曲中、說(shuō)盡相思意。
- 其人已死骨已朽,此字不滅留山隈
- 尚輟通儒外計(jì)籌,堂堂身豈等閑酬作者:魏野作品:次韻和薛端公歸故里之什二首
- 漢主知三杰,周官統(tǒng)六卿作者:許景先作品:奉和圣制送張尚書巡邊
- 家貧無(wú)供給,客位但箕帚。作者:杜甫作品:送重表侄王砅評(píng)事使南海
- 說(shuō)與稗官應(yīng)末減,堂廚初未識(shí)魚羹作者:方回作品:次韻仁近見(jiàn)和懷歸五首
- 不待過(guò)了清明,綠陰結(jié)子,無(wú)處尋春色
- 本心不復(fù)存,蹠壽何足美
- 回首此時(shí)空慕羨,驚塵一段向南流。
- 誰(shuí)歟覓我更貽詩(shī),欲報(bào)翻慚思苦遲



















