兀坐懶掃除,凝塵常滿席
出自宋代吳芾《朱世同喜雪中得酒出佳篇相謝用韻奉酬》:
吾子一布衣,抱道仍懷德。
人呻仰其高,耐寒如松柏。
亦復(fù)誚其介,忍窮如鐵石。
欲耕且無(wú)田,欲住且無(wú)宅。
借人茅舍居,破漏無(wú)遮冪。
兀坐懶掃除,凝塵常滿席。
文章老更成,初不事雕刻。
間為場(chǎng)屋游,往往遭棄擲。
進(jìn)取既不諧,資身又無(wú)策。
敩學(xué)三十年,嘗作離鄉(xiāng)客。
亦豈無(wú)六親,為親成間隔。
亦欲求知音,無(wú)奈俗眼白。
不知何所負(fù),半生罹此厄。
空讀萬(wàn)卷書(shū),不得稽古力。
昨朝起開(kāi)門(mén),雪深平地尺。
極目望四郊,萬(wàn)里如一色。
窮人盡皺眉,共畏寒威逼。
亦大不能堪,君獨(dú)無(wú)戚戚。
危然書(shū)窗下,哦詩(shī)度朝夕。
我送一壺酒,酒面蛆浮碧。
但可澆愁腸,豈足資歡適。
君乃走長(zhǎng)篇,再三敘感激。
筆下有如君,足為人楷式。
勿謂道難行,自古有通塞。
時(shí)來(lái)會(huì)見(jiàn)上通津,莫憂計(jì)拙無(wú)衣食。
注釋參考
兀坐
兀坐 (wùzuò) 危坐,端坐 to sit erect 冥然兀坐?!鳌?歸有光《項(xiàng)脊軒志》掃除
掃除 (sǎochú) 用掃帚、刷子等清除臟東西 sweep 大掃除 清除;消除 clear 掃除文盲 全部 completely 都來(lái)投降;若不從者,便行掃除處死。——《水滸傳》凝塵
積聚的塵土。《晉書(shū)·簡(jiǎn)文帝紀(jì)》:“帝少有風(fēng)儀,善容止,留心典籍,不以居處為意,凝塵滿席,湛如也。” 宋 周密 《齊東野語(yǔ)·經(jīng)驗(yàn)方》:“熊膽善辟塵,試之之法:以浄水一器,塵羃其上,投膽粟許,則凝塵豁然而開(kāi)。” 清 納蘭性德 《生查子》詞:“散帙坐凝塵,吹氣幽蘭并?!?/p>
常滿
(1).謂永遠(yuǎn)圓滿充實(shí)。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·日月》:“日之為言‘實(shí)’也,常滿有節(jié);月之為言‘闕’也,有滿有闕也?!?/p>
(2).古杯名。《說(shuō)郛》卷六六引 宋 竇革 《酒譜》:“《十洲記》云 周穆王 時(shí)有杯名曰常滿。”參見(jiàn)“ 常滿盃 ”。
(3).古燈籠名。 南朝 陳后主 《三善殿夕望山燈》詩(shī):“既有常滿照,羞與曉星連?!眳⒁?jiàn)“ 常滿燈 ”。
吳芾名句,朱世同喜雪中得酒出佳篇相謝用韻奉酬名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 蝶戀花——— 秦觀〔宋代〕
- 顏市阻風(fēng)二首——— 陳師道〔宋代〕
- 和琳法師初春法集之作——— 慧凈〔唐代〕
- 宿上真宮贈(zèng)朱道士——— 陳舜俞〔宋代〕
- 治圃雜書(shū)二十首——— 方回〔宋代〕
- 史少師賜第賞芍藥分韻得木字——— 樓鑰〔宋代〕
- 詠案頭四后錦花版——— 張玉孃〔宋代〕
- 懷方干、張為——— 貫休〔唐代〕
- 贈(zèng)胡彥忠——— 吳豐〔宋代〕
- 登疊彩山——— 劉臺(tái)〔明代〕



















