拔薤已觀賢守政,折蔬聊慰故人心。
出自宋朝蘇軾《又次韻二守同訪新居》
此生真欲老墻陰,卻掃都忘歲月深。
拔薤已觀賢守政,折蔬聊慰故人心。
風(fēng)流賀監(jiān)常吳語(yǔ),憔悴鐘儀獨(dú)楚音。
治狀兩邦俱第一,穎川歸去肯重臨。
注釋參考
拔薤
《后漢書(shū)·龐參傳》:“拜 參 為 漢陽(yáng) 太守。郡人 任棠 者,有奇節(jié),隱居教授。 參 到,先候之。 棠 不與言,但以薤一大本,水一盂,置戶屏前,自抱孫兒伏於戶下…… 參 思其微意,良久曰:‘ 棠 是欲曉太守也。水者,欲吾清也。拔大本薤者,欲吾擊強(qiáng)宗也。抱兒當(dāng)戶,欲吾開(kāi)門恤孤也?!焙笠浴鞍无庇鞔驌艉缽?qiáng)。 唐 吳融 《和馮使君題所居》:“三年拔薤成仁政,一日誅茅葺所居。” 宋 蘇軾 《和方南圭寄迓周文之》之三:“拔薤已觀賢守政,摘蔬聊慰故人心?!?/p>
賢守
賢明的地方官。 唐 劉禹錫 《武陵觀火詩(shī)》:“賢守恤人瘼,臨煙駐驪駒?!?宋 蘇軾 《又次韻二守同訪新居》:“拔薤已觀賢守政,折蔬聊慰故人心。”《宋史·食貨志上六》:“ 乾道 間,郡有米斗直五六百錢者, 孝宗 聞之,即罷其守,更用賢守,此今日所當(dāng)法者。”
人心
人心 (rénxīn) 指人的感情、愿望等 the will of the people 全國(guó)久蟄之人心,乃大興奮。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》 這是人心所向,大勢(shì)所趨 良心 conscience蘇軾名句,又次韻二守同訪新居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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