舉世皆如此，伊余何處回

出自唐代姚合《游謝公亭》：

行行方避夢，又到謝亭來。
舉世皆如此，伊余何處回。
竹鮮多透石，泉潔亦無苔。
坐與僧同語，誰能顧酒杯。

注釋參考

舉世

舉世 (jǔshì) 整個(gè)人世;全世界 throughout the world 舉世聞名舉世混濁,而我獨(dú)清?！妒酚洝でZ生列傳》

如此

如此 (rúcǐ) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣 so 如此則荊吳之勢強(qiáng)——《資治通鑒》理當(dāng)如此達(dá)到這個(gè)程度或達(dá)到這個(gè)范圍 thus 勞苦而功高如此?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》這樣的 nearly 兩座城市發(fā)展的狀況是如此相同

伊余

自指，我。三國魏曹植《責(zé)躬詩》：“伊余小子，恃寵驕盈?！?五代貫休《古離別》詩：“只恐長江水，盡是兒女淚。伊余非此輩，送人空把臂。” 明劉基《北上感懷》詩：“伊余朽鈍材，嬾拙更無比。”

何處

哪里，什么地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐王昌齡《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如歐陽脩者，何處得來？’” 茅盾《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

姚合名句，游謝公亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)