草堂無(wú)復(fù)識(shí),流涕想規(guī)模
出自宋代陸游《舍北望牛頭山山有延勝寺先太傅書(shū)堂在焉六年》:
太傅讀書(shū)處,秋風(fēng)曾問(wèn)途。
江如青弋險(xiǎn),山似白鹽孤。
路盡還登嶺,林開(kāi)忽見(jiàn)湖。
草堂無(wú)復(fù)識(shí),流涕想規(guī)模。
注釋參考
草堂
草堂 (cǎotáng) 草廬。隱者所居的簡(jiǎn)陋茅屋 thatched cottage無(wú)復(fù)
(1).不再,不會(huì)再次?!秴问洗呵铩ちx賞》:“詐偽之道,雖今偷可,后將無(wú)復(fù)?!?陳奇猷 校釋?zhuān)骸按宋囊庵^詐偽之道,雖今可以茍且得利,后將不可復(fù)得利也?!薄稌x書(shū)·王導(dǎo)傳》:“ 桓彝 見(jiàn)朝廷微弱……憂(yōu)懼不樂(lè)。往見(jiàn) 導(dǎo) ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見(jiàn) 管夷吾 無(wú)復(fù)憂(yōu)矣?!?唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩(shī):“落葉不更息,斷蓬無(wú)復(fù)歸。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》:“ 圣嘆 之評(píng)《西廂》,可謂晰毛辨髮?zhuān)F幽極微,無(wú)復(fù)有遺議於其間矣?!?/p>
(2).指不再有,沒(méi)有。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》:“不死之事已定,無(wú)復(fù)奄忽之慮?!?南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來(lái)搜集書(shū)史,頗得諸遺書(shū),無(wú)復(fù)首尾,或失名,凡百餘卷?!?瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無(wú)論黑、白、黃,無(wú)復(fù)奴隸種?!?/p>
(3).沒(méi)有履行。 漢 劉向 《說(shuō)苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強(qiáng)不遠(yuǎn),不勞無(wú)功,不忠無(wú)親,不信無(wú)復(fù),不恭無(wú)禮,慎此五者,可以長(zhǎng)久矣?!?/p>
(4).不能恢復(fù)。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規(guī)非者,其所為不得其事,其事不當(dāng),其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無(wú)復(fù),殘類(lèi)滅宗亡國(guó)是也?!?/p>
流涕
流涕 (liútì) 流淚。涕,古代一般指眼淚,用“泗”指鼻涕。如“涕泗交流”。后來(lái)“淚”代替了“涕”,“涕”代替了“泗”,“泗”一般不再使用 shed tears 德威流涕,不能執(zhí)刀?!濉?全祖望《梅花嶺記》規(guī)模
規(guī)模 (guīmó) 事業(yè)、工程、運(yùn)動(dòng)、機(jī)構(gòu)等所包含的范圍 scale;scope;dimension;size 故宮建筑群規(guī)模宏大陸游名句,舍北望牛頭山山有延勝寺先太傅書(shū)堂在焉六年名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯
- 響發(fā)行云駐,聲隨子夜新
- 長(zhǎng)庚瑞應(yīng)游仙夢(mèng),碧藕花開(kāi)解慍風(fēng)。
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