嘆息襟懷無(wú)定分，當(dāng)時(shí)怨來(lái)歸又恨。
不知愁怨情若何，似有鋒铓擾方寸。
悲歡并行情未快，心意相尤自相問(wèn)。
不緣生得天屬親，豈向仇讎結(jié)恩信。

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嘆息

襟懷

定分

(1).確定名分?！盾髯印し鞘印罚骸敖K日言成文典，反紃察之，則倜然無(wú)所歸宿，不可以經(jīng)國(guó)定分?！薄逗鬂h書(shū)·鄧騭傳》：“常母子兄弟，內(nèi)相勑厲，冀以端慤畏慎，一心奉戴，上全天恩，下完性命?？坦嵌ǚ郑兴罒o(wú)二。終不敢橫受爵土，以增罪累?！?郭沫若 《十批判書(shū)·稷下黃老學(xué)派的批判》：“可見(jiàn)定分是這一派的重要主張， 慎到 與 彭蒙 為一類(lèi)是很有根據(jù)的。”

(2).固定的名分。《新唐書(shū)·郁林王恪傳》：“吾於 恪 豈不欲常見(jiàn)之？但令早有定分，使外作藩屏?！薄端挠斡洝よF拐大怒洞賓》：“天下有大數(shù)，豈得妄為！華夷有定分，何得相犯！”

(3).xiu{1-1}命{1~1}論謂人事均由命運(yùn)前定，人力難以改變，稱(chēng)為“定分”。 晉 歐陽(yáng)建 《臨終詩(shī)》：“真?zhèn)我蚴嘛@，人情難豫觀。窮達(dá)有定分，慷慨復(fù)何難！”《宋書(shū)·顧顗之傳》：“ 顗之 常謂命有定分，非智力所移。” 唐 吳兢 《樂(lè)府古題要解·鳥(niǎo)生八九子》：“言壽命各有定分，死生何嘆前后也。” 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷六：“ 粵 東諸生 謝啟祚 ，年九十八，猶入秋闈。以年例當(dāng)早邀恩賜，大吏每列其名，輒力卻之曰：‘科名，定分也，老手未頽，安見(jiàn)此生不為耆儒一吐氣?！?/p>

當(dāng)時(shí)

來(lái)歸

(1) [submit as vassal]∶歸順;歸附

(2) [(of woman) be married into husband's home]∶古代稱(chēng)女子出嫁(從夫家方面說(shuō))

(3) [return]∶歸來(lái),回來(lái)

(1).回來(lái)；歸來(lái)?！对?shī)·小雅·六月》：“ 吉甫 燕喜，既多受祉。來(lái)歸自 鎬 ，我行永久?！?朱熹 集傳：“多受福祉，蓋以其歸自 鎬 而行永久也?！?南唐 馮延巳 《采桑子》詞：“玉堂香煖珠簾捲，雙燕來(lái)歸，君約佳期，肯信韶華得幾時(shí)？” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·閨智·屈原姊》：“ 屈原 既放逐，其姊聞之，亦來(lái)歸?！?/p>

(2).歸順，歸附?！端?jīng)注·青衣水》引《竹書(shū)紀(jì)年》：“ 梁惠成王 十年， 瑕 陽(yáng)人自 秦 道 岷山 青衣水 來(lái)歸。” 清 李漁 《閑情偶寄·聲容》：“方今圣人御世，萬(wàn)國(guó)來(lái)歸，車(chē)書(shū)一統(tǒng)之朝，此等制度自應(yīng)潛革?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《井岡山的斗爭(zhēng)》：“如此等類(lèi)的話，逐漸引起敵軍士兵和無(wú)出路的下級(jí)官長(zhǎng)對(duì)我們注意，自拔來(lái)歸的將日益增多，紅軍擴(kuò)充，又是一條來(lái)路?！?/p>

(3).謂已嫁之女為夫家所棄而返母家。《左傳·莊公二十七》：“凡諸侯之女，歸寧曰來(lái)，出曰來(lái)歸?！?杜預(yù) 注：“歸，不反之辭?！?孔穎達(dá) 疏：“見(jiàn)絶而出，則以來(lái)歸為辭，來(lái)而不反也。”

前來(lái)饋送。歸，通“ 饋 ”?！蹲髠鳌る[公元年》：“秋七月，天王使宰 咺 來(lái)歸 惠公 仲子 之賵?！?孔穎達(dá) 疏：“賵者，助喪之物?！薄蹲髠鳌る[公八年》：“三月， 鄭伯 使 宛 來(lái)歸 祊 ，不祀 泰山 也?！?/p>

劉商名句，胡笳十八拍第十五拍名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考