人間興廢知何極，莫謂荊榛便寂寥

出自宋代張耒《登谷州故城》：

控扼兵屯事已遼，傾敧遺堞隱蓬蒿。
春蕪滿野牛羊散，秋稼連云雉兔驕。
苔臥斷碑昏故刻，雨飄殘◇帶余燒。
人間興廢知何極，莫謂荊榛便寂寥。

注釋參考

人間

人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?！鳌?于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?！巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》

興廢

(1).盛衰，興亡。《漢書·匡衡傳》：“ 三代興廢，未有不由此者也。” 唐溫庭筠《開圣寺》詩(shī)：“猶有南朝舊碑在，敢將興廢問(wèn)漁翁?！?陳毅《游晉祠》詩(shī)：“帝王興廢長(zhǎng)已矣，人民世紀(jì)金不換?！?/p>

(2).指興復(fù)廢毀的事物。南朝齊王融《永明九年策秀才文》：“舄鹵可腴，恐時(shí)無(wú) 史白，興廢之術(shù)，矢陳厥謀?！?/p>

何極

(1).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示沒(méi)有窮盡、終極。《楚辭·九辯》：“中瞀亂兮迷惑，私自憐兮何極？” 晉潘岳《寡婦賦》：“仰皇穹兮嘆息，私自憐兮何極？” 南朝梁任昉《＜王文憲集＞序》：“士感知己，懷此何極？”

(2).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不是出于。唐韓愈《奏汴州得嘉禾嘉瓜狀》：“感自皇恩，微莖何極於造化；親逢嘉瑞，小臣喜遇於休明?！?/p>

荊榛

(1).亦作“ 荊蓁 ”。泛指叢生灌木，多用以形容荒蕪情景。三國(guó) 魏曹植《歸思賦》：“城邑寂以空虛，草木穢而荊榛?！币槐咀鳌?荊蓁 ”。唐李白《古風(fēng)》之一：“王風(fēng)委蔓草，戰(zhàn)國(guó)多荊榛?！?金元好問(wèn) 《續(xù)小娘歌》之七：“傷心此日河平路，千里荊榛不見(jiàn)人。” 清吳偉業(yè) 《十月下澣宴閬石蒼水齋》詩(shī)：“三江風(fēng)月尊前醉，一郡荊榛笛里聲?！?/p>

(2).謂沒(méi)入荒野，指逝世。明周履靖《錦箋記·聞?dòng)嚒罚骸伴|中何意，半道荊蓁，情隔云泥?！?/p>

(3).比喻艱危，困難?！杜f唐書·宦官傳·楊復(fù)恭》：“吾於荊榛中援立壽王 ?！?元許謙《馮公嶺》詩(shī)：“胸中芥蒂未盡去，須信坦道多荊榛?！?/p>

(4).比喻惡人。元麻革《過(guò)陜》詩(shī)：“豺狼滿地荊榛合，目斷中條是故丘。” 明夏完淳《大哀賦》：“未許其冠帶春秋，遂至夫荊榛天地?！?清厲鶚《東城雜記·陳御史元倩》：“手披荊榛，身御魑魅?！?周實(shí) 《民立報(bào)出版日祝賦》詩(shī)：“重重草木羞依附，莽莽荊榛待剪除。”

(5).芥蒂；不快。明陳汝元《金蓮記·射策》：“笑譚之頃，便起荊榛。”