出自宋代裴良杰《大滌洞留題》:
杖屨乘閑歷眾山,俄驚凡跡到仙壇。
清潨潄玉一川媚,瑞氣浮空兩洞寒。
風(fēng)入喬松琴弄操,煙籠遠(yuǎn)岫灶燒丹。
我今聊此凝雙眼,徒覺(jué)壺中世界寬。
鳩杖先生旨趣深,探直搜隱事幽尋。
頂頭有眼誰(shuí)能識(shí),心鑒無(wú)塵物莫侵。
洞里煙霞人不老,水邊花木自成陰。
乞師金鼎丹爐火,為慰平生覺(jué)道心。
注釋參考
杖屨
(1).手杖與鞋子。古禮,五十歲老人可扶杖;又古人入室鞋必脫于戶外,為尊敬長(zhǎng)輩,長(zhǎng)者可先入室,后脫鞋?!抖Y記·曲禮上》:“侍坐於君子,君子欠伸,撰杖屨,視日蚤莫,侍坐者請(qǐng)出矣?!?鄭玄 注:“撰猶持也。” 孔穎達(dá) 疏:“撰杖屨者,則君子自執(zhí)杖,在坐著屨。”《舊唐書(shū)·宦官傳·楊復(fù)恭》:“詔 復(fù)恭 致仕,賜杖屨?!?/p>
(2).對(duì)老者、尊者的敬稱。 唐 杜甫 《詠懷》之二:“南為 祝融 客,勉強(qiáng)親杖屨,結(jié)託老人星, 羅浮 展衰步。” 仇兆鰲 注:“ 盧 注: 衡山 有 祝融峯 , 董鍊師 在焉,故思一親其杖屨?!?宋 司馬光 《祭穎公文》:“承乏諫垣,造請(qǐng)有禁,不親杖屨,殆將再期,豈意一朝忽為永訣?!?/p>
(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩(shī):“興來(lái)猶杖屨,目斷更云沙?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·盟鷗》詞:“先生杖屨無(wú)事,一日走千回?!?明 許時(shí)泉 《同甲會(huì)》:“杖屨問(wèn)從何處,蒼山赤葉林丘?!?/p>
乘閑
趁著空閑。 唐 韓愈 《復(fù)志賦》:“時(shí)乘閒以獲進(jìn)兮,顏垂歡而愉愉?!?明 謝榛 《元夕道院同公實(shí)子與于鱗元美子相五君得家字》詩(shī):“乘閒來(lái)紫府,垂老問(wèn)丹砂?!薄镀缏窡簟返谝弧鹨换兀骸耙灿谐碎f游覽於此,題詩(shī)記名於小孔者?!?/p>
凡跡
常人的行跡。 明 陳子龍 《雜詩(shī)》之二:“勁翮有遐舉,直木無(wú)繁枝。邁往絶凡跡,端正嘗違時(shí)?!?/p>
仙壇
(1).指仙人住處。 唐 元結(jié) 《登九疑第二峰》詩(shī):“ 九疑 第二峰,其上有仙壇?!?唐 劉滄 《經(jīng)麻姑山》詩(shī):“山頂白云千萬(wàn)片,時(shí)聞鸞鶴下仙壇?!?/p>
(2).祭壇。 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“高筑仙壇海日曉,諸天羣靈俱到,列星眾宿來(lái)朝。”
裴良杰名句,大滌洞留題名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 更張綠幄蔽輕盈。
- 閑思濟(jì)時(shí)力,歌詠發(fā)哀腸。
- 洞庭云夢(mèng)秋,空碧共悠悠
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