出自魏晉曹操《短歌行》:
周西伯昌,懷此圣德。
三分天下,而有其二。
修奉貢獻(xiàn),臣節(jié)不隆。
崇侯讒之,是以拘系。
后見赦原,賜之斧鉞,得使征伐。
為仲尼所稱,達(dá)及德行,猶奉事殷,論敘其美。
齊桓之功,為霸之首。
九合諸侯,一匡天下。
一匡天下,不以兵車。
正而不譎,其德傳稱。
孔子所嘆,并稱夷吾,民受其恩。
賜與廟胙,命無(wú)下拜。
小白不敢爾,天威在顏咫尺。
晉文亦霸,躬奉天王。
受賜圭瓚,秬鬯彤弓,盧弓矢千,虎賁三百人。
威服諸侯,師之所尊。
八方聞之,名亞齊桓。
河陽(yáng)之會(huì),詐稱周王,是其名紛葩。
注釋參考
賜與
賞賜;賜給。《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下》:“ 司城子罕 謂 宋君 曰:‘慶賞賜與,民之所喜也,君自行之。殺戮誅罰,民之所惡也,臣請(qǐng)當(dāng)之。’” 宋 陸游 《鵲橋仙》詞:“ 鏡湖 元自屬閑人,又何必君恩賜與?” 朱自清 《向往光明的歌聲》:“很明確,在年青詩(shī)人心中,光明絕不會(huì)從天上掉下來(lái)的,也不能祈求別人賜與,一切都要靠自己雙手去創(chuàng)造?!?/p>
無(wú)下
(1).謂無(wú)在下者。 漢 牟融 《理惑論》:“道之言導(dǎo)也。導(dǎo)人致於無(wú)為。牽之無(wú)前,引之無(wú)后,舉之無(wú)上,抑之無(wú)下?!?晉 葛洪 《抱樸子·暢玄》:“夫玄道者,得之乎內(nèi),守之者外……出乎無(wú)上,入乎無(wú)下。”
(2).謂不投降?!妒酚洝R悼惠王世家》:“ 漢 已發(fā)兵百萬(wàn),使太尉 周亞夫 擊破 吳 楚 ,方引兵救 齊 , 齊 必堅(jiān)守?zé)o下!”
曹操名句,短歌行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 4我愛著急



















