出自宋代華岳《述事》:
收不融明遂啟疑,源流本末致交馳。
谷何嘗響人相喚,岸幾曾行舟自移。
枉直萬(wàn)端明似鏡,是非一著錯(cuò)如棋。
磨心拔去誰(shuí)能轉(zhuǎn),試問(wèn)諸公知不知。
注釋參考
枉直
曲與直。比喻是非、好壞?!逗鬂h書(shū)·西域傳·大秦》:“常使一人持囊隨王車,人有言事者,即以書(shū)投囊中,王至宮發(fā)省,理其枉直?!?晉 葛洪 《抱樸子·酒誡》:“ 于公 聰達(dá),明於聽(tīng)斷,小大以情,不失枉直。” 宋 蘇轍 《四論熙河邊事札子》:“今若不問(wèn)枉直所在,興忿恚之師,為必取之計(jì),則 關(guān) 陜 兵禍,漸不可知?!?章炳麟 《菌說(shuō)》:“若專以是非枉直相角,則天下皆惡直丑正者矣。”
萬(wàn)端
萬(wàn)端 (wànduān) 頭緒極多而紛亂 multifarious 感慨萬(wàn)端 說(shuō)王萬(wàn)端。——《史記·魏公子列傳》是非
是非 (shìfēi) 對(duì)與錯(cuò);正確和謬誤 right and wrong 是非問(wèn)題 口舌;糾紛 discord 搬弄是非 評(píng)論;褒貶 appraise 不屑隨人是非華岳名句,述事名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















