平昔開(kāi)懷，今朝闡醮，就中別有清歡。
風(fēng)朋霞友，皆至并擎丹。
唯許涇陽(yáng)舊契，俱澄凈、眼界敷寬。
專邀請(qǐng)，諸公上士，總愿赴仙壇。
同攢。
崇大道，不須箋乳，何用沉檀。
把心香＊起，眾圣來(lái)觀。
察得功圓行滿，還應(yīng)是、齊在云端。
修真事，茲宵并喜，一一盡乘鸞。

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修真

道教謂學(xué)道修行為修真。 唐玄宗 《送道士薛季昌還山》詩(shī)：“洞府修真客， 衡陽(yáng) 念舊居。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·敘畫(huà)》：“畫(huà)人物必分貴賤氣貌、朝代衣冠。釋門(mén)有善功方便之顏，道像具修真度世之范。”《初刻拍案驚奇》卷十七：“其次者修真煉性，吐故納新，筑坎離以延年，煮鉛汞以濟(jì)物?！?/p>

一一

乘鸞

(1).傳說(shuō) 春秋 時(shí) 秦 有 蕭史 善chui{1*1}簫， 穆公 女 弄玉 慕之， 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲，后鳳凰飛止其家， 穆公 為作鳳臺(tái)。一日，夫婦俱乘鳳凰升天而去。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類(lèi)，后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》：“既異乘鸞，翻然永去；雖非舞鶴，即掩泉門(mén)?！?唐 李群玉 《玉真觀》詩(shī)：“高情帝女慕乘鸞，紺髮初簪玉葉冠?！薄段饔斡洝返诹兀骸俺他[登紫府，跨鶴赴 瀛洲 。”

(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》：“還問(wèn)取雨香云艷，燕語(yǔ)鶯啼，好遂吹簫愿，喜嬴臺(tái)乘鸞風(fēng)便。” 清 李漁 《慎鸞交·卻媒》：“有多少官媒押定在烏紗后，不到乘鸞也死不休?！?/p>

(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩(shī)：“風(fēng)光滿眼宛如昨，故人乘鸞獨(dú)騰騫?！?/p>

王哲名句，滿庭芳 呂先生作醮，托請(qǐng)涇陽(yáng)道友名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考