南方有尊者，卓錫戀林丘。
演法三千界，多聞第一流。
爐煙熏定幾，筍脯供齋甌。
社約慚成負，霜蓮落幾秋。

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南方

尊者

(1).稱輩分或地位高的人?！抖Y記·喪服小記》：“養(yǎng)尊者必易服，養(yǎng)卑者否?！?鄭玄 注：“尊謂父兄，卑謂子弟之屬。”《公羊傳·閔公元年》：“《春秋》為尊者諱，為親者諱，為賢者諱?！?宋 陸游 《老學庵筆記》卷五：“今 吳 人子弟稍長便不欲人呼其小名，雖尊者亦以行第呼之矣。”

(2).佛教語。梵語“阿梨耶”意譯為尊者、圣者。亦泛指具有較高的德行、智慧的僧人。 宋 元照 《四分律行事鈔·資持記》：“尊者，謂臘高德重，為人所尊。”《初刻拍案驚奇》卷二八：“卻説西方 雙摩訶池 邊有幾個洞天……凡是洞中各有一個尊者在內，做洞主?！?魯迅 《集外集·＜癡華鬘＞題記》：“尊者造論，雖以zheng{1-1}法為心，譬故事於樹葉，而言必及法，反多拘牽。”

卓錫

卓，植立；錫，錫杖，僧人外出所用。因謂僧人居留為卓錫。 元 張伯淳 《楞伽古木》詩：“ 道林 卓錫舊種此，髣髴於今八百年。” 明 鄭仲夔 《耳新·梵勝》：“師卓錫 岑山 ，苦心實行?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》：“西僧自西域來，一赴 五臺 ，一卓錫 泰山 ?！?清 薛福成 《庸盦筆記·述異·發(fā)蛟》：“山之麓有古寺，曰 清浄庵 ，地僅半弓，編茅為屋，一老僧卓錫其中?！?/p>

林丘

見“ 林丘 ”。

亦作“ 林坵 ”。亦作“ 林邱 ”。1.樹木與土丘。泛指山林。 南朝 宋 謝惠連 《西陵遇風獻康樂》詩：“零雨潤墳澤，落雪灑林丘。” 元 薩都剌 《次張舉韻題皖山金氏繡野亭》：“最喜園林動花竹，不妨城郭帶林丘?！?清 蔣士銓 《桂林霜·私葬》：“殺氣如煙蔽林坵，孤城半掩無人鬭?！?/p>

(2).指隱居的地方。 晉 謝安 《蘭亭》詩：“伊昔先子，有懷春游，契茲言執(zhí)，寄傲林丘?！?唐 杜甫 《題張氏隱居》詩之一：“澗道餘寒歷冰雪，石門斜日到林丘?！?明 謝榛 《四溟詩話》卷四：“予賦《留窮詩》，以述其志云：‘……窮自有離合，心何偏去留。踟躕兼晦朔，寂寞且林邱?！?/p>

宋祁名句，寄藥山長老省賢名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考