行， 不無(wú)自傷之意。
故首章托以自怨自責(zé)， 忌嫉傷善略不見(jiàn)也。
然怨不已，則夫婦道乖，故釋以人子之孝，嗣續(xù)為重。
鳴呼，商陵穆子之悲，衛(wèi)莊姜傷已之嘆，匪歌詩(shī)莫能宣其志，此樂(lè)府之所以作也。
庶幾言之者無(wú)人物舊溫郎。
心事珠簾月床。
笑里玉臺(tái)重藉手，誰(shuí)量。
折得楊枝惱孟光。
得鯉豈思魴。
老境其如伯道傷。
但愿維＊應(yīng)汝夢(mèng)，稱觴。
趁取春風(fēng)慰

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老境

其如

怎奈；無(wú)奈。 唐 劉長(zhǎng)卿 《硤石遇雨宴前主簿從兄子英宅》詩(shī)：“雖欲少留此，其如歸限催?！?宋 歐陽(yáng)修 《漁家傲》詞之六：“料得明年秋色在，香可愛(ài)，其如鏡里花顏改?！?元 蕭德祥 《殺狗勸夫》第三折：“你倒生的乖，其如我不騃。你將人殺死，怎教兄弟埋?！?/p>

伯道

晉 鄧攸 的字。 唐 元稹 《酬樂(lè)天東南行詩(shī)一百韻》：“ 士元 名位屈， 伯道 子孫無(wú)。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲·結(jié)構(gòu)》：“向憂 伯道 之憂，今且五其男、二其女，孕而未誕，誕而未孕者，尚不一其人?！?清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆顧亭林》：“得一子，已成童而夭，竟同 伯道 。”參見(jiàn)“ 伯道無(wú)兒 ”。

霸道。伯，通“ 霸 ”。指國(guó)君憑借武力、刑法、權(quán)勢(shì)等進(jìn)行統(tǒng)治的政策?！稘h書(shū)·五行志下之上》：“ 齊桓 行伯道，會(huì)諸侯，事 周 室?！?顏師古 注：“伯讀曰霸。”《漢書(shū)·梅福傳》：“ 高祖 棄 陳平 之過(guò)而獲其謀， 晉文 召天王， 齊桓 用其讎，有益於時(shí)，不顧逆順，此所謂伯道者也?！?宋 王禹偁 《一品孫鄭昱》詩(shī)：“我愛(ài)三代時(shí)，法度有深根……四民有定分，宦路無(wú)馳奔。自從雜伯道，傾奪日喧喧?！?/p>

王惲名句，南鄉(xiāng)子 近聞事子有茂陵側(cè)室之舉，順命故也名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考