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單詞乎

出自宋代馮時行《假守蓬州視事二十日以臺章罷黜行至溫湯作此》:

聯(lián)事春將半,去官春未歸。
儒冠真蹭蹬,祖席有光輝。
罷遣親刀筆,勾牽坐釣磯。
同寮多俊彥,投老失親依。
坐席丘無煖,扁舟蠡亦肥。
泉聲清夢寐,山色凈裳衣。
竹杖隨時拄,山杯信手揮。
荷天將土苴,為我易煙霏。
州縣徒勞耳,簞瓢殆庶幾。
不糜公廩粟,元長故山微。
白發(fā)心猶壯,丹途計益非。
人生今殄瘁,世路只噓欷。
苦潦人將溺,思援手病痱。
道孤誰嘆息,跡蹇共嘲譏。
去矣猶回首,憂之欲歷飛。
古今難骨鯁,風(fēng)俗易脂韋
深峽真浮海,溫泉當(dāng)俗沂。
空山猿擇木,豐草馬辭靰。
已遂孤云遠(yuǎn),猶通一徑微。
年年如問信,深覓薜蘿扉。

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注釋參考

古今

古今 (gǔjīn) 古代和現(xiàn)代 ancient and modern 古今差異

骨鯁

骨鯁 (gǔgěng) 魚骨頭 fishbone 骨鯁在喉 比喻個性正直、剛健 straight forward 彼項王骨鯁之臣, 亞父鐘離昧龍且周殷之屬,不過數(shù)人耳。——《史記·陳丞相世家》

風(fēng)俗

風(fēng)俗 (fēngsú) 特定區(qū)域、特定人群沿革下來的風(fēng)氣、禮節(jié)、習(xí)慣等的總和 social custom 說書雖小技,然必句性情,習(xí)風(fēng)俗。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》 近歲風(fēng)俗尤為侈靡。——宋· 司馬光《訓(xùn)儉示康》

脂韋

油脂和軟皮?!冻o·卜居》:“寧廉潔正直以自清乎?將突梯滑稽如脂如韋以絜楹乎?”后因以“脂韋”比喻阿諛或圓滑。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《廣絕交論》:“金膏翠羽將其意,脂韋便辟導(dǎo)其誠?!?唐 獨孤及 《為楊右丞祭李相公文》:“危言獻(xiàn)可,未嘗脂韋取容;直躬而行,不為權(quán)倖改操。” 宋 陸游 《和陳魯山》之五:“時情競脂韋,家法獨骯臟?!?章炳麟 《駁康有為論革命書》:“尊稱圣人,自謂教主,而猶為是妄言,在己則脂韋突梯,以佞 滿 人已耳?!?/p>

馮時行名句,假守蓬州視事二十日以臺章罷黜行至溫湯作此名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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